古代歷史上的車裂之刑和五馬分屍兩種刑罰是一回事？

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車裂，是將犯人四肢和頭部分別綁在五輛馬車上，然後馬車套上馬匹，分別朝五個方向趕車拉扯，使犯人身體撕裂為五塊，所以叫車裂。五馬分屍則是執行者有時把馬車換成馬匹或者牛，所以車裂也叫五馬分屍或者五牛分屍。一般來說，官方的說法是車裂，民間通俗的說法是五馬分屍。

我印象最深刻的就是秦孝公時商鞅變法，因為亂世用的重典，大賞大罰，因而得罪了當時還是太子的秦惠文王，還有太子太傅公子贏虔，秦孝公死後，秦惠文王登基，就把商鞅處於車裂之刑，執行者是用的牛代替的馬車，所以也叫五牛分屍。車裂之刑源於周朝，或許更早，起碼有記載的是在周朝。《周禮》有雲:「誓馭曰車轘。」前人註解說：「車轘，謂車裂也。」春秋戰國時期各國紛戰，君主為了懲罰犯上作亂的亂臣賊子，多用車裂。

而實際上，最早的車裂之刑，是先將犯人處死的。犯人處死之後，會在大庭廣眾之下，進行分屍，起到警示作用。分屍之後，接著就要暴屍示眾。《史記李斯列傳》記載的李斯，是被「腰斬」。但是到了《鹽鐵論》《淮南子》就直接說他被「車裂」。《史記秦始皇本紀》說趙高是被「刺殺」而死，但是班固最後還有評論，說趙高被「車裂」。再比如《史記》和《呂氏春秋》都記載，白起是被楚國貴族亂箭射死的。《淮南子》和《呂氏春秋》也說白起被「車裂」。

為什麼現在普遍都認為車裂和五馬分屍是一個意思呢？主要是戰亂等原因，從漢景帝開始，之前的很多刑罰都失傳了，僅僅保留在少量的文字記錄上。這就導致了後世通過文字簡單解釋篡改，把車裂變成了「用車撕裂」，雖說這樣確實恐怖，但和原本的意思差距比較遠了。至於「五馬分屍」，更是到了明清時期，筆記小說在民間盛行，作者通過誇張演繹創造出來的，讓大家認為車裂就是五馬分屍。不過真正把五馬分屍付諸實踐的，是太平天國的洪秀全，他把五馬分屍變成了一種真正的刑罰，也是夠殘忍的。

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