五馬分屍等於車裂？那你一定是理解錯了，二者根本不是一回事

在古代五馬分屍其實是用五匹馬，分別將犯人的頭、兩隻手和兩隻腳向不同的方向拉，只要去想一下這個場面就會覺得很疼痛，因此可以說犯人在受這個刑罰的過程中的痛苦不是你我能夠理解和感受得到的，我想犯人肯定更希望直接被斬首。以求速死減輕痛苦，我想大家肯定也聽說過車裂吧？也許在你們的想像里，這兩者根本就是一回事兒吧，可是其實這兩者根本不是一回事，它們其實有著本質的區別。下面來看看它們的區別到底是什麼？

我們大家應該都知道，商鞅被判車裂而死的，可是很多人把車裂和五馬分屍當成一回事情，這樣理解就錯了，那麼歷史上商鞅到底是死於五馬分屍還是車裂呢？其實要弄明白並且理解這個問題，首先要先為大家講一講這兩個到底有什麼樣子的區別。

古代的很多刑罰文件里都有很多對車裂的記載和說明以及圖畫，可是卻沒有五馬分屍的相關信息和圖片。在漢朝有一本書叫《說文解字》，在這本古書里，大家可以看到這樣類似的講解：輾，車裂人也；斬法，車裂也。也就是說將車裂和輾、斬等同在一起了，所以車裂其實也就是用鋒利的兵器或者刀具將犯人的四肢和頭顱等給切或者砍斷。因此大家如果理解了上面的話了的話，車裂中的車它其實並不是我們今天所指的馬車，而是其它的意思。

在中國歷史上，犯又很大過錯也就是罪大惡極的人的屍體不僅會被斬首，而且還會將犯人的屍體進行掛在城門樓等高處示眾，其目的就是為了警惕別人不要犯同樣的過錯。因此在古代示眾這個程序就是先進行殺害，爾後再刀具分開屍體，所以車裂的時候的屍體已經沒有頭顱，既然連頭都沒有了，所以肯定和五馬分屍是不一樣了。

在漢景帝在位的時期，以前的死刑犯執行死刑的真相以及過程很多都遺失了，不太可能被我們後人看到，所以很多相關古代刑法的歷史書籍經過後人的想像並改，面目全費了，因此車裂也就當成用車裂開犯人，中心過程也就全部被改得不太一致了。到了後來在明朝和清朝的時h後寫小說的風氣開始流行，經過這批古代民間文學和小說家的改寫，車裂也就和今天的五馬分屍變成一碼事了。

雖然車裂和五馬分屍這兩種古代刑罰完全不一樣，但是這兩者都毫無疑問的指向了殘忍血腥的殺人場面，其實也間接的反應了古代刑罰的殘忍和非人性化。我們可以想到的是當時的統治階級是多麼的殘忍和無情，並且古代的刑罰比這厲害和血腥的多的是。所以大家是不是很慶幸我們生活在現代。再也不要想像怎麼穿越到古代了吧，去了可能並不是你等待的美好，而是人間地獄也說不定。

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