清代皇帝喜歡汝窯瓷器，但是找不到那麼多汝窯瓷器，所以……

這是文物背後介紹的第146件文物

清乾隆 仿汝釉花囊

高13cm，口徑5.8cm，足距8.5cm，故宮博物院藏

宋代是中國瓷器發展的一個高峰，瓷器胎、釉本身的美在兩宋時期發展到了極致（戳汝窯或官窯或哥窯或定窯領略宋代瓷器之美）。這些瓷器，或素雅婉約，或以「金絲鐵線」的開片營造出一種缺陷美。即使是沒有多少古陶瓷知識的人，也常常會為宋代瓷器的美所傾倒。

至於對漢文化十分傾慕的清代康熙、雍正、乾隆三位皇帝，更是對宋代瓷器有一種近乎盲目的崇拜。康熙、雍正二位還矜持一些，到了乾隆皇帝這裡，那滿腔的喜愛之情就徹底地噴發出來。

噴發的方法是什麼？刻字呀~

比如說這件北宋汝窯青瓷盤，外表看來是這樣的：

北宋 汝窯青瓷盤 台北故宮博物院藏

結果一翻過來，底面刻著乾隆的詩：

「盤子徑五寸，如規口面圓，出陶無髻墾，閱世獨完全，冰裂紋隱約，鐵定跡局連，底心鐫甲字，先得此同然。」

圓盤子太好看啦！冰裂紋太好看啦！就連盤底原先刻的「甲」字都太好看啦！

還有這個汝窯紙槌瓶：

汝窯紙槌瓶 台北故宮博物院藏

底面也有詩：「陶得純青生二成，果然色質勝難兄，緣銅試看守口器，書座堪思防意城，簪朵雅宜名意蕊，稱懷已自息心旌，足釘薜暴誠何礙，詎以微瑕葉美瓊。」

天青色太好看啦！口沿磨損的痕迹像銅色太好看啦！即使有瑕疵，也是太好看啦！

按照這個趨勢發展下去，乾隆皇帝巴不得自己身邊圍繞著一圈汝窯瓷器，從盤子到瓶子再到筆洗全都是汝窯的。

但很顯然，汝窯燒造瓷器的時間本來就不長，之後還碰上了兩宋之交的戰亂；宋朝離清朝也有好幾百年了，汝窯真品的傳世量不可能有那麼多。那麼，乾隆皇帝該如何達成自己的願望呢？

答案很簡單：仿製啊！

清乾隆 仿汝釉三羊梅瓶 故宮博物院藏

為了仿製汝窯和其他的宋代名窯瓷器，雍正、乾隆時期，景德鎮專為皇家燒瓷的御窯廠成立了一個部門「仿古作」。這一時期景德鎮的督陶官（管理、監督陶瓷燒造的官員）唐英，曾經編寫一本畫冊《陶冶圖說》，在第十三篇《蘸釉、吹釉》中說：「圓器青花，與仿古官、哥、定、汝等器，均須上釉入窯 ……今於圓器之小者，仍於缸內蘸釉，其琢器與圓器大者，用吹釉法……」

清乾隆 仿哥釉筆洗

這段話從側面證明了：仿古作的主要仿製對象，除了汝窯，還有官窯、定窯等宋代名瓷。

那麼，清代御窯廠仿製的宋代名瓷和真正的宋代瓷器有什麼不同呢？

首先，我們需要明確，古今中外仿造古瓷器乃至其他古董文物，不外乎兩個目的：一是抒發自己對古代文化的喜愛，表達對歷史的追慕之情；二是以假亂真，倒賣假古董牟利。

而御窯廠對宋代名瓷的仿製，顯然屬於第一種情況。所以，御窯廠的仿汝瓷器，主要是對汝瓷釉色的模仿，至於造型、工藝等方面，依然沿用著清代的瓷器造型和燒造工藝。

清乾隆 仿定窯天雞尊

比如說上面圖片里的天雞尊，還有三足爐、鼎等器形，都是真正的宋代瓷器所沒有的。

清代仿古瓷還有一個很重要的特點，是一般都落有本朝的年款，大方地標識自己的真實燒造年代，表達一種「我就是模仿之作我怕誰」的感覺。

第一張圖的仿汝窯花囊，底部就有「大清乾隆年制」的款

今天是「國際消費者權益日」，一個重要的主題就是打假。文物市場向來是假貨的重災區，但假文物的質量也是參差不齊。一些仿製水平高、形神畢肖的仿製文物，連專家的眼睛都能騙過；而還有一些假文物，簡直假到離譜，假出天際，稍有常識的人就能辨別。

這些奇葩的假文物究竟是什麼樣呢？請看今天的第二篇推送~

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