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這是霍金的命運,也是你我的命運

在我們死去之前,

我們左右奔走,意氣風發,

試圖用理性理解世界,

把世界抓在自己的手上。

然而我們每個人不可避免地

走向死亡。

這就是霍金的命運,

也是你我的命運。

對於大多數80後、90後的人來說,

對霍金最初的印象停留在中學課本里:

他坐在輪椅上,

藉助儀器艱難地同這個世界交流,

疾病和輪椅局限了他的身體,

但是他的思想卻可以在宇宙間肆意遨遊,

比大多數正常人還要自由和洒脫。

如同霍金描述的,

宇宙起源於一次規模巨大的爆炸,

他離世的消息,

在現實世界中,

也引發了一次信息「大爆炸」。

像霍金這樣偉大的人物,

我們幾乎不可能有機會和他接觸,

並沒有什麼情感交流,

但他的去世卻讓全球民眾陷入了悲傷。

為什麼大家都覺得難過?

雖然和他相隔甚遠,

但我們生活在同一個時代。

無論是他與疾病抗爭的精神

還是他的學術成就,

他的每一次思考、每一次演說

都在改變著人們的價值觀和人生軌跡。

人們難過,

是因為在無形中,

我們都有著關乎人類命運的共同意識。

霍金的出名除了科學上的成就,

一是跟他的殘障有關,

二是他的文化影響力。

他在科普作品中不光是介紹科學知識,

還有很多關於人生和信仰的思考和探索。

他曾說:

「如果我們僅僅把注意力集中在

屬塵土的事上,

我們就會讓人類精神受限」。

近年來,霍金在接受電視採訪

探討宇宙起源的《大設計》一書中表示:

「上帝是不存在的,

沒有誰創造了宇宙,

也沒有誰在主宰我們的命運。」

這一斷言就跟他的很多重要理論一樣

沒有得到實驗或者觀測的證實,

所以被很多科學之士批評,

認為他作為科學家下這類論斷是「越界」,

超出了科學的界限。

因為沒有人能用邏輯來證明

某個事物或人是不存在的。

舉個例子,

有人宣稱世界上存在一種東西叫做珍珠。

要肯定這一點,

只要出示一顆珍珠即可。

即使他並無珍珠在手,

只要能提供一些合理的旁證,

諸如珍珠的照片或是見過珍珠的人證等等,

也有一定的說服作用。

但如果你想否定珍珠的存在,

則絕非易事。

即使你能遍索五湖四海、天涯海角,

也不能下結論「世界上並無珍珠存在。」

珍珠本身之有無姑且不論,

僅從技術上說,

這就是不可能做到的。

一個人只有無所不能、無所不知,

才有能力證明自己的這個結論。

這就是霍金關於「上帝並不存在」的言論,

無法說服我們的原因。

身體的殘障加上科學的成就,

巨大的對比很容易讓人將霍金神化,

但仰望星空的霍金跟我們一樣,

是一個有血有肉、有七情六慾,

並非完美的人。

對霍金的人生影響最大的人,

也許就是他的基督徒前妻簡恩。

霍金是個理科男,

簡恩卻是個文科女,

研究哲學與文學的博士。

愛就是這樣奇妙,

一個基督徒與舉世聞名的無神論者

共同生活了25年的光陰。

一天24小時、一周七天看護他,

推著輪椅帶他到各處旅行,

還要照顧孩子、操持家務。

25年的時間,

她看著他從默默無聞的研究生

變成「愛因斯坦之後,

世界上最著名的科學家」。

簡恩曾毫不隱諱在接受採訪時

強調當年支撐她與霍金共度一生的信心

正是來自對上帝的信仰。

她說:

「如果沒有對上帝的信仰,

我不可能從那樣艱難的處境中熬過來,

我從一開始就不可能跟斯蒂芬結婚,

因為我不可能有幫助我度過難關的

樂觀精神,

更不可能保持那樣的精神。」

霍金也許是個優秀的科學家,

但科學無法給人愛的動力,

科學也無法挽救走向死亡的婚姻;

簡恩也許是個有思想有愛心的基督徒,

但信仰者也有軟弱和無奈。

兩人長年在信仰上的衝突和糾結,

最終分道揚鑣越走越遠。

他們的婚姻因為霍金與護士的戀情而

破裂。

霍金與護士再婚,

吉恩也與別人再婚。

不過,後來霍金的第二次婚姻失敗,

吉恩又回到了霍金的身邊。

霍金曾說:

「如果宇宙不是你所愛之人的家園,

那這個宇宙也沒什麼值得探求的。」

我們都體驗過愛和被愛,

或是父母子女之愛,

或是兄弟手足之愛,

或是親友師徒之愛,

乃至情侶夫妻之愛,

但愛並不是物質。

我們不能用數學公式、物理定律和儀器

測定愛的有無和深淺,

或以此來判明愛的本質,

但我們卻不能否定愛的事實。

科學只是認識物理和自然世界的方式,

但是愛本身,

並不受物理和自然世界的限制。

如果身體是由粒子隨機組合,

那我們的情感、良心和愛,

又是由什麼組成?

如果我們有存在感、道德感和價值感,

那麼這些又從何而來?

「耶和華神用地上的塵土造人,

將生氣吹在他鼻孔里,

他就成了有靈的活人。」

(創世記 2:7)

霍金是一個有智慧的人,

他的一生就是用他的智慧挑戰上帝,

試圖找到一個又一個新概念取代上帝,

而上帝則讓他坐在輪椅上戰鬥。

如同聖經里記錄的以色列,

孔武有力、智慧超人,

他在狂野里和上帝格鬥,

竟然打成平手,

但以色列的代價是他的腿瘸了,

從此成為一個殘疾人。

霍金的存在是人類境況的一個隱喻:

所有人都想挑戰上帝,

然而所有人都是上帝的奴僕,

只有順服上帝的人才是有福的。

霍金是這個時代的一個影像:

每個人都擁有上帝賦予的天資,

每個人都試圖挑戰上帝,

然而每個人都是上帝的手下敗將。

科學由於其本身的物質局限性,

並不能使人直接認識上帝自己。

但科學對物質世界的研究,

卻十分有助於使人更深刻地理解

神創造萬物的作為。

我們看到萬里長城,

就能體會先民的

恢宏氣魄和堅忍不拔的毅力;

我們看到金字塔,

就可認識古埃及

輝煌文明和高超的工藝技術。

同理,

科學使人們對宇宙萬物的奧妙

有越來越深刻的理解,

也就使人們對神創造之工的奇妙偉大

有越來越透徹的領會。

「諸天述說神的榮耀,

穹蒼傳揚祂的手段。」

(詩篇 19:1)

人只要仰觀天地之大,品類之繁,

處處都可看到神創造的智慧;

同樣,

人只要反躬自省,

傾聽良心的聲音,

這兩件事就足以幫助

心存誠實的人去認識這位造物主。

「神的事情,人所能知道的,

原顯明在人心裡。」

(羅馬書 1:19)

面對死亡,

作為科學家的霍金冷靜而無畏:

「我認為大腦是一台當組件失效時

停止工作的計算機。

壞掉的計算機沒有天堂或來世,

這只是那些害怕死亡的人的童話故事。」

死亡是我們這個世界上的最後一件事。

在我們死去之前,

我們左右奔走,意氣風發,

試圖用理性理解世界,

把世界抓在自己的手上。

然而,

我們每個人不可避免地走向死亡。

這就是霍金的命運,

也是每個人的命運。

願我們在「刷屏」霍金的同時,

多多思考我們的靈魂要去哪裡

這或許比霍金思考的

「宇宙來自哪裡,

為什麼宇宙是這個樣子」

更加重要。


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