這是貓主子的勝利：歷史上從皇帝到平民，貓奴無處不在！

文史 03-16

原標題：這是貓主子的勝利：歷史上從皇帝到平民，貓奴無處不在！

貓咪是人類除了寵物犬外，最常見的家庭寵物。這種可愛、高冷的生物，陪伴人類歷經了整個文明史，從古典時代到現代，始終「控制」著人們的思想，「奴役」著人們的身體。可即便這樣，人們也依然樂此不疲的喜歡著它們。

公元前3100年，從家貓的發源地古埃及開始，人們對貓主子的崇拜，就達到了頂點。

作為「貓奴大國」，舉國吸貓的古埃及人，認為貓是能驅逐邪惡，帶來光明的聖獸，故而頂禮膜拜。貝斯特（Bastet作為埃及貓神，也因此擁有了崇高的地位。

相信在古埃及，一定沒有類似「虐貓狂人」薛定諤的人存在，即便有，也會分分鐘被這群古代鏟屎官鏟死！

不僅在古埃及，在我國歷史上，貓也是農耕文明不可分割的一部分，愛貓成性的人，也數不勝數。

唐德宗時代，就有個大臣張摶，其職務和簡歷已不可考證，也不知道在歷史上有啥貢獻。那他為什麼能留名至今呢？因為他是歷史上最早出名的貓奴！據《南部新書》記載，他養了幾十隻貓，每次下朝後回到家，所養的貓咪就片刻不離他左右。於是他出名了！

貓咪喜歡圍著人轉，這說明這個鏟屎官在家裡還是很有地位的。不過貓主子除了能決定你的家庭地位外，還能決定你能不能繼承皇位。

紹興二年（1132年），大宋高宗皇帝趙構，因為無子，便從皇室宗親中選得兩位孩子，分別是趙伯玖和趙伯琮。

趙伯玖更得趙構看重，而趙伯琮令高宗不喜。可能也正是熊孩子趙伯玖明白自己得寵，平日里趾高氣揚。一次，他走在皇宮中看到一隻老貓正在曬太陽，上去就一腳踹飛了這隻貓。這下問題嚴重了！這事被資深貓奴趙構得知後，勃然大怒：你連一隻對你毫無影響的貓都沒有半點憐愛之心，以後我要是把皇位傳給你，你還不得對老百姓作威作福？

最後，經過幾輪測試後，宋高宗選擇了一開始不喜歡的趙伯琮為帝，即為宋孝宗。

趙伯玖一腳踢飛了到手的皇位，而貓主子們，又一次不聲不響，插足了帝國的傳承！

除了宋代的皇帝外，許多宋代名人也是重度吸貓患者。

北宋四大家之一的黃庭堅，曾經寫詩誇獎自己家養的貓主子，謂之：「養得狸奴立戰功，將軍細柳有家風。一簞未免魚餐薄，四壁常令鼠空空。」將自己家的貓，抓老鼠的威猛，比作漢代細柳營周亞夫，一副「我家主子真厲害」的鏟屎官心態。

宋神宗年代的大佬司馬光，大家應該想不到，他也是隱藏的資深貓奴。元豐七年，66歲的司馬光抹著眼淚給壽終正寢的老貓寫《貓虪傳》。這是位上朝時臉色一擺，皇帝都發怵的「剛正名臣」，結果躲家裡為老貓抹眼淚。可見再堅強的貓奴，也難以看淡貓主子的生死。

而作為資深貓奴中的王者，愛國詩人陸遊（沒錯，就是寫那個「但悲不見九州同」，憂國憂民的老爺子）；他幾乎愛貓成魔，一輩子養貓無數，以至於到每次有人送給他一隻新貓，他都要寫一首詩紀念的地步。光《贈貓》就寫了三四首，還伴隨著《得貓於近村以雪兒名之戲為作詩》，《贈粉鼻》，《鼠屢敗吾書偶得狸奴捕殺無虛日群鼠幾空為賦》等充滿討好「貓主子」的詩詞。其中「裹鹽迎得小狸奴，盡護山房萬卷書」；「勿生孤寂念，道伴大狸奴」；「溪柴火軟蠻氈暖，我與狸奴不出門」等詩句，赤裸裸為後人展現了大詩人「有貓萬事足，吸貓似神仙」，這不為人知的一面。

宋代人喜歡貓是有目共睹的。秦檜的孫女曾經丟了一隻心愛的獅子貓，大索京師，還鬧出了不小的風波。可不僅宋代的人養貓養的「如痴如醉」，後世朝代的人也多有此「病症」。