蘇軾這首詩，堪稱馬屁詩的巔峰之作，見證了宋王朝的一次皇家盛典

拍馬屁，源於元朝文化，蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，並附帶隨口誇上幾聲「好馬」，以博得馬主人的歡心。可是相沿很久以後，有的人不管別人的馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。逐漸人們就把對上司的奉承稱為「拍馬屁」，用於諷刺不顧客觀實際，專門諂媚奉承、討好別人的行為。

作為旁觀者，相信每個人都會對溜須拍馬者嗤之以鼻，報之以白眼；但作為領導，對於拍馬屁、戴高帽還是非常受用，所謂「千穿萬穿，馬屁不穿」，正是這個道理，在封建社會有一種詩專用用來拍馬屁，為領導歌功頌德，這類詩我們稱之為應制詩，也叫「應和詩」，是我國古代臣僚奉皇帝所作、所和的詩，內容多為歌功頌德，應制詩，也叫「應和詩」，是我國古代臣僚奉皇帝所作、所和的詩，內容多為歌功頌德。

元祐七年八月，蘇軾自揚州以兵部尚書詔還，九月到京，後遷端明殿學士兼翰林侍讀，守禮部尚書任。元祐八年（1093）陰曆正月十五元宵節，蘇軾侍從皇帝觀燈而作應制詩一首，寫了元宵夜皇帝舉行宴會而群臣陪飲的所見所感，為宋王朝歌功頌德。

上元侍宴

宋代：蘇軾

淡月疏星繞建章，仙風吹下御爐香。

侍臣鵠立通明殿，一朵紅雲捧玉皇。

首句「淡月疏星繞建章」描繪出仙境般的宮殿外觀：淡淡的月光清冽，寥寥的寒星閃爍，巍娥的宮殿在它們的環繞下，恍若天上宮闕，縹緲猶如仙境，照映著雄偉的建章宮。

次句「仙風吹下御爐香」承上而來，將上句創造的氣氛坐實為仙境。寫宮殿內景：似是天上宮闕，陣陣仙界之風吹過，吹送著御爐前的裊裊香煙，使偌大的皇宮清香流蕩。詩人以馥郁香氣的到來，暗示了皇帝即將駕臨。

三句「侍臣鵠立通明殿」，照應詩題「待宴」。寫侍宴的群臣像鴻鴿一樣，引頸肅立，宮殿滿堂生輝，氣氛莊嚴而祥和。此時，群臣們靜立恭候皇帝駕臨，但詩人此時已猶如置身仙境、浮想聯翩。

末尾「一朵紅雲捧五星」突出畫面的主題：像朵朵紅雲烘托朝陽一樣，身著紅袍的侍臣們簇擁著皇帝，場面熱烈壯觀。這本是指皇帝駕臨筵席，但詩人誇張地寫成在玉階紫殿上，紅霞千朵，金光萬道，簇擁營天上至高統治者玉皇大帝出現。可見，詩人早已感到置身於仙境，水到渠成地產生了這種幻象。

此詩雖寫頌揚皇家之辭，但十分得體，有君臣之儀，無阿諛之意。全詩設境肅穆隆重，明朗壯美，語言自然而形象，如身臨其境，見到了宋王朝昇平時期的一次皇家盛典。

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