這些矯揉造作的「中國風」「古風」歌曲，究竟是怎麼流行起來的？
《經典詠流傳》火了
央視爸爸在傳承傳統文化領域又下了一盤大棋
在「苔花如米小，也學牡丹開」的歌聲中
文字君不禁想到了
前些年十分流行的「中國風」歌曲
今天，文字君就給各位扒一扒
「中國風」詞作的前生今世
想到「中國風」
文字君的腦海里
不由冒出紅顏、淚光、煙雨、孤城……
但這些詞加在一起真的就是「中國風」嗎？
NO！沒有情感的意象堆砌
只是一具華麗的空殼
論起「中國風」
文字君首推李叔同的《送別》：
這首詞取調於日本歌曲《旅愁》
是1915年李叔同在上海送別摯友許幻園所作
當時，許幻園因社會動蕩家業盡失
不得不離開上海
李叔同百感交集，寫下這首《送別》
其中的無奈、辛酸、不舍之情令人動容
傳唱不衰
「詩言志，歌詠言」
好的詞作，其蘊含的情感一定能引起人們的共鳴
比如三十年代的上海老歌
多是描摹「十里洋場」下的人生百態
反映這一時期紙醉金迷的都市生活
即使現在聽來，也能讓人唏噓感嘆
這些老歌中不乏「中國風」詞作
如反映當時
及時行樂心理的
《何日君再來》：
反映獨在異鄉
思念親人的
《明月千里寄相思》：
像曾經的這些大師名作一樣
把握好時代的脈搏
才能寫出有料的好詞
二十世紀八九十年代
是內地港台樂壇「中國風」的黃金時代
家國情、兄弟情、男女情……
濃烈的情感噴涌塑造了
這一時期流行歌曲獨特的味道
八九十年代的港人對內地的情感非常複雜
他們與內地人同根同源
但又遠離故土，對未來感到迷茫不安
這些情感清晰地反映在
當時的流行音樂和武俠電影中
黃霑的詞作便是這兩者的代表
這些詞里浸潤著作詞者的思緒
更反映了一種普遍的社會心態
這種「想靠近又擔憂」的心理
讓香港孕育出一種獨特的文化現象：
武俠電影與武俠音樂
愛國愛民、行俠仗義、不求名利等
中國傳統文化特質深入人心
現實情感的表達
賦予了傳統韻律全新的生命力
同時期的台灣樂壇
黃安獲封「新古典主義中國風」開創者稱號
這些詞作，並沒有多少華麗的辭藻
但其蘊含的情感體驗
卻具有集體文化記憶的印記
無論是苦難輪迴，還是生生不息
其中都充滿了一種悲天憫人的情懷
因為有了厚重的人文思想
黃安的用典、化用才不顯得僵硬刻板
朗朗上口之餘也給人帶來一定的思考
同一時期，內地樂壇也湧現出不少
令人驚艷的「中國風」作品
《知音》
道盡鐵血柔情、女兒心事
《山高水遠》
勾勒出中華無垠的大好河山
《重整江山待後生》
暗含噴涌而出的濃烈愛國情
因為有了情感
文字才能鮮活
才能喚起聽歌人內心的共鳴
2003年，「中國風」捲土重來
一首《東風破》紅了方文山
但也帶壞了作詞的風氣
方文山是有才的
《東風破》也可圈可點
但他的「中國風」是靠
意象堆砌和文字技巧造出來的
借用張炎評價吳文英的話：
與前輩相比
這種創作方式顯然缺少人文底蘊
為吟古而吟古，美則美矣
但蒼白空洞
即便純粹是表達男女之情
也有格調上的不同
前者樸實，後者華麗
但哪個動人，一目了然
說到底，「中國風」遠遠不是
形式上那麼簡單
其內在也應具備傳統詩詞的特質才是
它不是無病呻吟，不是矯揉造作
而要能反映社會生活和人的精神世界
只有這樣的「中國風」
生命力才能更加長久
你見過哪些有韻味的絕美中國風作曲？
文趣星駕到是微信公眾號「字媒體」出品的漢語趣讀類欄目
策劃丨李楚翹
撰文丨錢多多
編輯&製圖丨蘿蔔豆芽
※幸好你沒談戀愛，這些氣笑人的直男真讓人承受不了！
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