讀懂了孔子這兩句話，望子成龍近在眼前！

春秋時期，孔府內宅。

某一日，丘一人立於房內。忽見其子孔鯉快步向前，欲避丘。丘喝到：讀詩否？鯉抖衣而立，答：未讀。丘斥到：不學詩，無以言！鯉默然退回，苦讀《詩經》。

又一日，丘又獨自在房內。又見鯉，隨問：學禮否？鯉諾諾而言：未學。丘一言告知：不學禮，無以立！鯉悻悻而退，歸而學禮。

夫子對其子庭訓，關鍵處一也：遠其子。所謂遠，並非遠近之遠，實為不溺愛、不嬌寵其子也。

想夫子門人弟子眾多，人皆稱三千有餘。夫子定少有閑暇獨處之時，更少有閑暇與其子親近，共敘天倫。以我等俗人之見，如能偶得一片刻閑暇，必然要與其子嬉戲玩耍。

然夫子非俗人，片刻閑暇，亦用來教子正道。所謂遠其子，實為不寵溺嬌慣，嚴加管教是也。古訓「子不教父之過」，為父者，乃孩童第一師也，能否當此重任，實非易事。

觀當今之為父者，嬌慣者多，管教無方者多。物質滿足多於人格教導，沉迷手機者多於看書學習者，此實為當世為父之失職矣！

父者，從漢字造字之初解之，乃一人手握一斧，其最初意義便是「斧」，持有石斧乃力量與勇敢之象徵，「父」即引申為「持斧之人」，乃值得敬重之人。為父者，如不能教其子做人之道，怎敢當「值得敬重」之意？

夫子訓子，言雖少，而意幽深，當世之為父者自當勤勉效仿，方不負其子！

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