『觀人物』路在何方
掌握權柄的人認為：只要沒有人指出他的錯誤，他就永遠沒有錯誤。
柏楊《醜陋的中國人》
駱駝
渡 The Crossing
薛之謙
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前不久拜讀了潘曉的《人生的路怎麼越走越窄？》略有感慨。我與前輩出生在不同的年代，不能做到與她感同身受。但是不可否認，我從您的字裡行間體會著痛苦與無奈。
有人說，中國已經沒有信仰很多年了。我想，並不無道理，只不過大多數人不願意承認而去叫囂「我們是有知識有理想有抱負的一代」。教科書帶給我們的刻板印象也讓我們迷失了對自身的認識。有段時間網上一度很流行「我是誰？我從哪裡來？要到哪裡去？」的自我盤問，在我看來，這正是迷惘的表現。
經歷過文革的您飽受人性醜惡面的摧殘與侵蝕，當現實與理想撕扯打架，茫然與不知所措在當代社會也能嗅到幾分。金錢不知何時成為了衡量價值的唯一標準。昨天上課時，從老師處聽聞了一件駭人聽聞的事：某小學五年級副班長在一學期內受賄兩萬餘元！細思極恐，我不知道家長或者社會在這個事件中起到什麼樣的背景作用。教科書上侃侃而談，在現實面前又多麼蒼白孱弱呢？
幼時，我們接受到教育，要平等待人，尊重每一個人；中學時，政治經濟學告訴我們要樹立平等的就業觀。可現實，果真如此嗎？暑假時去珠海旅行，歸途中從某火車站坐高鐵回家，進站時我的前面有一行五、六人，微微駝著背，每人或是背或是拽著蛇皮口袋，衣著破舊，灰撲撲的。買好票的他們在上電梯之前就被攔下來要求核查身份證。我一聽，以為人人皆是如此，便慌慌張張的將身上的書包卸下準備去拿證件，一旁的同伴看到了忙抓著我直接上了電梯：「你又不是農民工，人家又不查你的咯」。她 的話並無惡意，卻讓我有點懵。也許這是一種為了城市安全考慮的制度和規定，但我覺得似乎有以貌取人的嫌疑。我並不為自己衣著整齊而慶幸，我為他們難過、傷心。背井離鄉也許很難換來一座城市的包容和熱情，倒有可能是冷漠和糟心。
異鄉人，他們在路上，他們並不是想要誰的肯定或讚揚，他們只希望在那個城市有自己落腳的地方。
我可以站在旁觀者的角度來批判，因為目前為止我還未曾受到家庭、子女、父母、社會帶給我的壓力和負擔。我並不因此而高興，反而害怕起來。我清楚的知道，社會最終會冠以成年之名將我推向這令人恐慌的世界。
小時候，父母便對不聽話的我說:「不要亂跑，不然人販子會把你拐走呦。」那時，心中便瞭然這世界沒有那麼美好，有好人，便也有壞人。長大一點，母親對我提及小時候舅母將我帶到市場上玩耍，與熟人談笑太過投入，我不慎走丟。全家人亂成一鍋粥的時候，有位路人見狀詢問在找什麼，家人說孩子丟了。那人說他在某處的台階上見一個孩子哭成了淚人，讓父母趕快去瞧瞧，果然是我。談及於此，母親感慨:「還好不是在如今。」語氣中帶著萬幸，我附和道:「那時候的人根本沒有拐賣孩子的想法吧？」時代在發現，人的劣根性卻是逐漸凸顯。
再有，倘若一個人有夢想卻做不到腳踏實地，即物質基礎支撐不起他的理想時，往往很多人選擇放棄。有人叫囂:「我命由我不由天。」這確實是一種自我激勵的方式，但若是過於偏執，就有可能走上偏激的路。現實很殘酷，往往來不及等你反抗就已經將你拍打在沙灘上。這時，不要怨天尤人，在我看來，不妨在隨大流中做自己的小流。也許你厭惡別人在上司身邊溜須拍馬得到優待，但你可以勤勤懇懇工作問心無愧，若是心裡不平衡了，那試問你是否也是一個急功近利的人呢？做不到出淤泥而不染，也可以在不觸碰i自己底線前提下「同流合污」。
我國曆來是「人情社會」，若說絕對的公平公正說實話很難實現，做不到「眾人皆醉我獨醒」，不妨「醉能同其樂，醒能述以文」。
附：潘曉《人生的路怎麼越走越窄》節選
我相信組織。可我給領導提了一條意見，競成了我多年不能入團的原因……
我求助友誼。可是有一次我犯了一點過失時，我的一個好朋友，競把我跟她說的知心話悄悄寫成材料上報了領導……
我尋找愛情。我認識了一個幹部子弟。他父親受「四人幫」迫害，處境一直很慘。我把最真摯的愛和最深切的同情都撲在他身上，用我自己受傷的心去撫摸他的創傷。有人說，女性是把全部的追求都投入愛情，只有在愛情里才能獲得生命的支持力。這話不能說沒有道理。儘管我在外面受到打擊，但我有愛情，愛情給了我安慰和幸福。可沒想到，「四人幫」粉碎之後，他翻了身，從此就不再理我……
我躺倒了，兩天兩夜不吃不睡。我憤怒，我煩躁，我心裡堵塞得像要爆炸一樣。人生呵，你真正露出了醜惡、猙獰的面目，你向我展示的奧秘難道就是這樣!?
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