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看看我們適合修這些法么?

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道綽禪師是凈土宗的祖師,他所分析的結果是:聖道法門我們修行不了,只有凈土法門適合這個時代,適合我們的根基。修學佛法,一定要找到適合自己根基的法門,【法不應機,枉費心機】,不應你的根基,你不是枉費心機么?找人做衣服還要【量體裁衣】對不對?那衣服是漂亮,高價的名牌,但是你穿不上,那就不適合你了。釋迦牟尼佛講了那麼多法門,並不是要我們每一個法門都修。

比如說講《金剛經》,乃是對解空須菩提所說,他就能修;(難怪現在人很多人誦金剛經,卻都做不到呢)講《華嚴經》,乃是對善財童子五十三參所說諸大菩薩的教法。種種教法對不同的根基,如果是對菩薩的教法,你一定要拿來修學,你不是那個根基,就不行了。

比如《心經》我們經常讀誦,【觀自在菩薩行深般若菠蘿蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄-----】《心經》讀了多少遍,你也沒有【照見五蘊皆空】,也沒有【度一切苦厄】,所以我們等於沒得到,不懂得什麼是【深般若菠蘿蜜多】,也不知道什麼是【照見五蘊皆空】。《金剛經》六祖大師一聽就開悟了,那就得到了;我們讀一千遍,也沒有開悟,所以得等於沒有得。

那凈土門呢?聽說有極樂世界,有阿彌陀佛,「啊,我也願意去。」但是找不到方法,在那裡東抓西抓,那等於沒有得到。所以依教修行才為【得到】。那現在我們想往生極樂世界就是稱念一句南無阿彌陀佛,每天就這一句話,多簡單啊,多自在啊 ,就這樣念著佛,就可以往生極樂世界。這是凈土三經說的,這是祖師說的,這是由無數念佛人往生驗證了的。別搞那些麻煩的。

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