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岳飛竟是宋高宗的哥哥?如此惡搞英雄不應該,歷史不容褻瀆

史海爭鳴:惡搞岳飛不應該

岳飛之死,是我國歷史上的一樁著名的冤案。一直以來,宋高宗趙構為何要殺岳飛,一直都是一個謎。

岳飛竟是宋高宗的哥哥?如此惡搞英雄不應該,歷史不容褻瀆

岳飛是我民族的精神象徵,不容褻瀆

評書和正史上都說岳飛是死於秦檜的陷害。秦檜嫉妒岳飛屢建大功,於是慫恿皇帝連下十二道金牌召岳飛回軍,然後誣陷岳飛要造反,把他害死在監獄裡。當時另一個元帥韓世忠曾經去問秦檜岳飛到底犯了什麼罪,秦檜說:「飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有。」

莫須有,也就是也許有,可能有的意思,換句話說也就是沒有什麼證據。韓世忠聽了以後當然不服,說:「『莫須有』三字,何以服天下?」

這裡就有點兒奇怪了。秦檜要置岳飛於死地,肯定和岳飛仇深似海,為什麼不編造點兒證據出來呢?「莫須有」三個字連韓世忠這樣的武夫都騙不過去,怎麼能取信於天下?常言說「欲加之罪,何患無辭」,那秦檜是狀元出身,滿肚子典故的人,要捏造出點兒證據來整岳飛還不是小菜一碟?為什麼偏偏要說出個「莫須有」的千古笑話來?

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以「莫須有」害死岳飛的秦檜

正因為如此,所以有人認為,是岳飛功高震主,擁兵自重又深得軍心,趙構認為這是一個大的隱患,非得將其除去而後快;有人認為,是岳飛堅持要迎回宋徽宗和宋欽宗二帝,如果成功的話,那麼趙構的帝位就顯得相當的尷尬,趙構寧可賣國求榮,也絕不允許這樣的事情的發生;還有人說是岳飛干涉到了趙構的私生活,比如岳飛要求早立太子,而此時趙構唯一的兒子早夭,尚無子嗣,他也不甘心將帝位交給和自己並無血緣關係的宗室……

這些理由雖然都不能令人完全信服,但總還算言之有據,不算太離譜,也能讓人接受。

然而,有一本書名叫做《中國歷史的後門》的書中,則提供了這樣的一個說法,實在是讓人大跌眼鏡,也不得不佩服作者胡思亂想的程度已經到了登峰造極的程度。

該書中認為,岳飛是宋徽宗趙佶之子,原因很簡單,因為法官何鑄見到了岳飛背上的「精忠報國」四字,大驚失色,就認定岳飛沒有謀反。於是,作者就發揮了自己的腦洞,他認為徽宗可能有一批專門泡妞用的玉佩,刻的分別是什麼盡忠報國、精忠報國……一類的話,而岳母原是皇宮中的一名普通宮女,得到了趙佶的寵幸,還拿到了這樣的一塊玉佩。後來岳母流落民間,為了表明自己的身份,於是就把這玉佩上的字印在了岳飛的背上。

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宋徽宗趙佶像

之所以岳飛要迎回二聖,完全是岳母的主意,她想等徽宗回來,為自己的兒子爭一個名分,甚至於鼓動岳飛造反奪位。

不久以後,事情泄密,趙構大驚失色,非得要對岳飛下死手。書中是這樣解釋岳飛身份的:

答案只有一個,就是那岳和根本不是農民,而是趙構的老爹宋徽宗,岳飛則是趙構的同父異母哥哥。那塊盡忠報國的玉佩就是皇家之物。

正因為岳飛是趙構的哥哥,和趙構有同等的皇位繼承權,而且才幹和人望都在趙構之上,趙構才非殺岳飛不可。就算岳飛暫時無心造反,如果牛皋、張憲等人也給他玩一手黃袍加身,再用解放北中國受苦受難的老百姓來開導他,那岳飛騎虎難下,就像老祖宗趙匡胤一樣,不反也得反了。

正因為岳飛是趙構的哥哥,趙構才不願意公開審理,要保密。自古皇帝殺大臣沒有什麼了不起,可是殺兄弟就不一樣了。唐太宗李世民殺兄殺弟,清朝雍正殺兄囚弟,一直落下罵名。

正因為岳飛是趙構的哥哥,趙構殺了岳飛和岳雲後心裡有愧,儘管謀反本來應該全家抄斬,可是趙構饒了岳飛的老婆和其他四個兒子,僅僅是流放。

正因為岳飛是趙構的哥哥,秦檜才覺得罪名難下,糊裡糊塗地說了個「莫須有」,怕萬一定了什麼罪名,下面拍馬屁的順杆子爬,把岳飛的祖宗都罵了,那可就罵得是皇帝的祖宗了。

正因為那塊盡忠報國的玉佩就是皇家之物,何鑄見了烙字才大驚,估計他以前見過這玉佩,或者在皇家內庫的賬本子上見過畫樣子。岳飛既然是皇子,要造反就絕不會交出兵權。既然交了兵權就說明無意造反。

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岳母刺字的故事被解讀成了後宮爭鬥

.該書作者還解讀了岳飛的著名詞作《滿江紅》:

「『待從頭收拾舊山河』,估計這句又把趙構嚇得夠嗆:你岳飛收拾金國,那只是從中國版圖的一半來收拾就夠了么,你要從頭收拾,這是什麼意思?連我趙構一起收拾了?

下半闋的『靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時滅』也很有意思。嚴格說來,此句對仗不工。『靖康』是年號,應該對個人名或地名才工整,「臣子」二字就對得有點兒牽強了。岳飛在這裡是不是也別有所指,指的是國恨家仇的雙重仇恨:為臣之恨,君主被擄;為子之恨,生父被囚。當然此句的原稿也或許是『君父恥,猶未雪;臣子恨,何時滅 』,對仗雖然工整,但因痕迹太明顯,才改成了『靖康恥』。

此《滿江紅》有人說是後人偽作,理由是賀蘭山在當時西夏國,離金國遠了去了。岳飛和金兵大戰,怎麼會犯這等錯誤?應該說興安嶺才對。其實,如果真是後人假託岳飛之名所做,肯定不會有令人一眼看去就起疑的地方。

岳飛此處用『賀蘭山』絕非筆誤,正說明他的志向遠遠不止收復宋朝的失地,打敗金兵而已,而且要繼承漢唐的疆土,連西夏國也要滅掉。更有意思的是,岳飛在此詞中還提到了匈奴。宋朝時,匈奴早已遷移到歐洲多瑙河一代去了,莫非岳大帥也有心建立一個橫跨亞歐兩洲的大帝國?既然一百多年以後的成吉思汗能做得到,為什麼岳大帥做不到呢?岳飛的軍事能力不弱於成吉思汗,而宋朝的人力、財力遠勝於蒙古。」

不得不說,該書作者的想像力十分的豐富,如果去寫小說的話,絕對會大賣。他想像出來的岳飛的故事熔宮斗和陰謀於一體,是電視劇最為喜歡的題材之一。

只可惜,歷史終究不是兒戲,不能只憑想像去任意解讀,該書作者所有的立論全部集中在「可能」和想像的基礎之上,甚至拿小說和傳說來作為自己立論的根據。而在史實之中,岳飛的身世並不像清代小說《說岳全傳》中所說的那樣,父親早死,由其母一手帶大,岳飛是有父親的,他父親岳和從小培養岳飛,直到岳飛二十歲時才去世;也沒有任何證據表明岳母做過宮女,和宋徽宗有什麼瓜葛,也沒有證據表明宋徽宗有什麼玉佩之類……

該書作者為博眼球,編造了這樣的一個故事,實在讓人汗顏,岳飛是我民族的精神象徵,絕不容許如此褻瀆!

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