每年觀音生日出家日涅槃日，數萬遊客齊聚靈泉寺，你參加過嗎？
遂寧靈泉寺，位於四川省遂寧市船山區靈泉山，與廣德寺隔涪江相望。
寺廟依山而建，蒼松古柏，綠樹成蔭。山間有一泉，色碧味甘，終年不溢不涸，名曰「靈泉」。遂寧靈泉寺是國家AAAA風景區。
靈泉來由
來遂寧，靈泉寺是一定要去的。這座始建於隋朝的千年古寺相傳為觀音出家地，而靈泉山頂有一泉千年不枯，也給這座寺廟增添了神秘色彩。這股神奇的泉水位於靈泉寺上廟主殿觀音殿中觀音蓮台前，名「七泉」。靈泉紺碧甘美，終年不溢不涸，名曰「靈泉」。
據載，宋代蘇東坡對靈泉有贊詠曰：「泉泉泉泉泉泉泉，古往今來不計年，玉斧劈開天地髓，金鉤釣出老龍涎」，並於壁間大書《七泉》二字。蘇東坡曾於石壁題書「七泉」一首,現已不存。
據景區相關負責人介紹，該泉水不僅千年不溢不涸，而且不管天旱天澇，總是深一丈左右，景區曾請來水利專家一探究竟，卻沒有定論。
對此，民間盛傳，七泉是觀音菩薩普度眾生、救難治病的聖水，凡來朝拜觀光的人，以飲泉一杯為慰藉，如今，靈泉寺僧侶也會每天盛出「七泉」之水供遊客飲用。經過化驗，該泉水含有豐富的人體所需微量元素，為天然礦泉之上品。
建設歷程
靈泉寺始建於隋文帝開皇年間（581—600）,時寺號為聖佛寺，遠在一千多年前就已成為佛教聖地。
北宋真宗祥 符元年（1008）欽賜寺名「資聖禪院」。
明孝宗弘治三年（1490）重建後，賜名靈泉寺，寺方以山名。據《輿地記勝》記載：靈泉山，隋開皇中，因大霧晦暝三日而解，忽有釋迦石像立於其所，遂建寺，號聖佛寺。
清朝乾隆尊重佛教在靈泉寺大規模增修殿堂當時的《靈泉寺》已是樓閣重疊，神像繁多。
靈泉聖境、西方聖境
在隋、唐、宋、明鼎盛時期，香火興盛，西南各省前來朝山進香者絡繹不絕，被譽為靈泉聖境、西方聖境，幾與南海普陀山齊名。
全寺上，下兩寺，下寺建於靈泉山麓，建有《大雄殿》、《天王殿》、《文昌殿》、《古佛殿》等十二殿堂。上寺建在靈泉山頂，有《觀音殿》、《祖師殿》、《眼光殿》，等九個殿堂，以及新建的《觀音閣》寺內林木蒼翠，清幽宜人，建築宏偉壯觀，歷來為川中名勝早以名揚川內外。
靈泉寺歷史悠久，歷代高人涉足靈泉，留下不少遺迹。
清朝賢相張鵬翮詩稱頌：「千載靈泉古道揚，唐朝名勝冠諸方。雲龍野樹藏山寺，風送霜鍾到德陽。石佛階前秋月冷，殘碑亭下稻花香。霞杼直上高峰頂，萬里睛空望帝鄉。」清道光二十三年，兩廣總督林則徐，到遂寧登上靈泉題署《香林德水》匾額。
觀音朝山香會
靈泉寺是川中佛教活動中心和旅遊勝地，四方香客朝拜絡繹不絕。自宋、明以來，遂寧每年都有3次由信眾自發組織的觀音朝山香會活動。
每年妙善的生日（二月十九日）、出家日（六月十九日）、涅槃日（九月十九日），遂寧及周邊六七十個縣及省外信眾，甚至部分東南亞國家、地區的信眾也慕名前來朝山進香，遊人如織，盛況空前。屆時四方信徒雲集,熱鬧非凡，摩肩接踵。高峰期達200萬人次，大道常有擁塞之勢。
觀音故里文化
遂寧的觀音菩薩已經大眾化、人格化，遠遠超出了佛教本身所包含的單純內容，並與地方性歌謠、傳說、民間諺語、地方戲曲等融合，形成了有地方特色的民俗文化和民俗風情。
遂寧的觀音香會節已不單是朝山拜佛的廟會節，它成了民俗文藝節目演出和商貿交易、地方名特小吃、寺廟特色素食展示和經濟文化交流盛會。
經過十多年的恢復修建。靈泉寺以它莊嚴，清幽的風姿吸引著國內外眾多的宗教信徒和遊客的瞻仰觀賞。
遂寧城市名片
遂寧市對靈泉景區內的人文、歷史、自然等旅遊資源進行有效整合、合理開發，著力挖掘底蘊深厚的觀音民俗文化，打造出了「觀音故里、靈泉勝境」的品牌。
如今，走進這片靈山秀水，聆聽聲聲悅耳梵音，心中頓時就少了幾分浮躁，多了幾分寧靜。
觀音道場
與全國其他寺廟不同的是，靈泉寺自修建以來，它的上廟正殿就是觀音殿，供奉的唯一菩薩就是觀音。
這種情況說明了，觀音文化不僅在遂寧具有一種不可超越的影響力，觀音殿的設置在全國也絕無僅有，這些歷史遺迹和文化遺產，是靈泉寺歷史地位和宗教地位的有力證明。
寺中勝跡不勝舉，「觀音聖水」 「觀音連根樹」 「觀音三口井」等等，無時不刻不在訴說著觀音在此修行的古老傳說。
遂寧作為中國觀音故里，千百年來觀音文化的大慈大悲精神潤澤這一方沃土，哺育這裡的人民，傳統觀音文化元素在這裡處處可見，可以說滿城花色，儘是菩提。而靈泉寺每年都吸引著數以百萬的朝山進香者、覽勝旅遊者從世界各地前來拜訪，場面蔚為壯觀。
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