妖貓傳中的文化傳播哲學

妖貓傳中的文化傳播哲學

妖貓傳想講什麼？文化傳播的原理是什麼？什麼是自媒體？且讓我們通過電影討論其中的哲學。

去年年底陳凱歌指導的妖貓傳在內地熱映。影片充滿了對大唐盛世浮華奢靡的想像，整個篇幅瀰漫著濃郁的古中國文化氛圍，以白居易與空海高僧對妖貓命案的追查為引線，借楊貴妃的神秘死亡展現盛唐衰落的過程與本質。全篇讓人印象最深刻的莫過於李白為楊貴妃所創的《長恨歌》。「七月七日長生殿，夜半無人私語時。」，當影片還原作詩的全過程時，事實真相再次刷新了人們對這首詩的固有印象和看法。導演固執地用還原參與事件發生的方式，強調著道聽途說呈現的文化印象與實踐經歷留下的親身體會之間的過程聯繫與印象誤差，而觀眾觀影后對長恨歌的印象補充也是人對事物翻新認知的一個過程，以此，全部電影情節給長恨歌一詞注入了陳凱歌式的全新定義。

文化傳播的實質也是分幾部去完成的，大環境提供風俗文化的可參考範圍，人們在對辭彙的印象和定義中組合使用並創新，篩選有用信息後深入整合成具有個人風格的邏輯體系，使其開始慢慢豐富個人思維形成體系，構建對事物的新印象，產生適合自己的對事物信息的學習方法，而人們又通過交際相互提供信息構成環境，形成人與環境相互促進的良性循環。

當然，傳統文化是一種富有張力的文化，能夠穿越漫長的時間和紛繁複雜的社會時代，以其獨特的精神內涵影響著後世。傳播時間延長和傳播領域的擴大又會使文化本源產生衍生意和情緒印象上與時俱進適應環境中和後的偏差。類比白居易的《長恨歌》，既展現了唐朝的文化，時事政事，又有著白居易的情感和觀點，為後世留下寶貴价值。而陳凱歌所描述的《長恨歌》則在作詩發生的千年之後，其中承載千年的文化巨變，人們思維方式的巨變，以及作者個人的看法和思考，最終呈現出緯度層次更廣的現代藝術。就是這些時空延展而來的衍生產物的堆積構成了多層次文化元素的大背景，人們在豐富的文化氛圍里又會加深自我行為方式上的文化特色。

人們攝取外界信息的認同感大致分兩類：印象共鳴，實踐共鳴和共鳴引導。印象共鳴是運用人們對事物經長期文化沉澱後而來的固有印象。這種印象共鳴的調用是快速的，對於多元文化的中國來說，雖然適用範圍很廣，但印象調用的作用範圍是很小的，因為有固有印象的作用，加深印象的可能性就變低了，需要靠高頻率的重複維持知識印象。實踐共鳴是利用經歷帶給人的情緒及文化沉澱後事物增加的衍生意使具有相同經歷的人達到共鳴。這種觸發情緒真實飽滿，但作用對象的限制過多，針對性強，受用人群小。再就是共鳴引導，創造整合一段故事或者經歷，讓讀者產生全新的記憶，補充對事物的固有印象。《妖貓傳》就是個典型，通過全新的架構情節使人們對大唐的印象共鳴得以陳式化的衍生。

網路時代來臨，為順應時代發展的全新文化緯度，自媒體概念慢慢進入人們的視線。人們習慣於每天利用鬆散的休閑時間，快速攝取感興趣的知識點。自媒體的服務免去了人們在大量文化知識庫中對某一小概念的苦苦摸索。團隊根據熱議度和分類規劃為讀者二次整合併推送更有效的閱讀信息。研究讀者需求及文化發展積極大方向，推送有利於文化傳播的有效知識信息，讓人以個人之外視角的多元觀點看待事物，同時也避免了現今很多人情緒在先，事實在後的思想弊端。話說回來，自媒體傳播文化的方式是多層次混合作用於讀者的，效果也是受讀者外環境時事熱議多封面共同影響的。

隨著自媒體行業的快速崛起，文化傳播這個責任重大的工作更涉及到人們對事物構建印象可信度的信用問題。因此，自媒體工作者在傳遞信息時有義務保證多緯度信息的可靠性，維護信息交融大環境的純凈有效，在傳播信息中要分清客觀事實和主觀思考的比重，不能本末倒置反客為主，宣傳錯誤信息或對事物的錯誤印象。

最後，生活中的點滴積累才能厚積薄發，有效的努力就一定會有收穫，自媒體對大量信息的高效整合順應人們的生活需求，是未來發展的必然趨勢。

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