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草根出身的吳道子憑什麼能成為畫聖?

古往今來有很多著名畫家,顧愷之、周文矩、閻立本、韓滉等等等等,但只有一個人被稱為畫聖!他就是唐代大畫家吳道子!

吳道子草根出身、父母早亡,毫無背景的他是怎麼成為畫聖的呢?別急,萃花帶您揭秘!


接地氣的宗教畫

吳道子的藝術成就表現在很多方面,其中最為人津津樂道的是他獨具風格的宗教畫和人物畫。吳道子草根出身,他的宗教畫也具有濃郁的世俗化傾向,也就是我們現在說的接地氣。

《送子天王圖》 縱35.5厘米,橫338.1厘米 現珍藏於日本國大阪市立美術館

在其代表作《送子天王圖》中,他描繪的武將形象就取材於唐代的武士俑。

左:武將 右:唐代武士俑

還有他在幫千福寺西塔院畫壁畫時,直接把菩薩畫成了自己的樣子;

在《地獄變相》圖中,他詳細描繪了人死後到地獄經歷的種種,無論是達官貴人,還是平民百姓,只要作惡的都打入十八次地獄,經歷種種酷刑,傳聞屠夫、商販看了後都不寒而慄,紛紛改行,害怕自己因殺生遭到報應。

吳道子 觀音菩薩像拓片

吳道子的這些宗教畫善於塑造人物特徵,形象真實生動,具有強烈的感染力,在當時影響很大。吳道子也因此圈了一大批粉絲,他在龍興寺作畫時,粉絲太多,還把整個寺廟堵得水泄不通。

畫界全才,征服唐玄宗

吳道子不僅能畫各種接地氣的宗教畫,事實上他是個繪畫全才,山水、花鳥、橋樑、房舍等方面無一不精,更是分分鐘征服當朝天子唐玄宗。

比如與韋無忝、陳閎合作完成的《金橋圖》(描繪的是唐玄宗東封泰山回來時途徑金橋,道路兩旁軍隊肅穆,綿延千里的景象)讚譽不斷,「時謂三絕」;

在唐玄宗的要求下繪製蜀中嘉陵江山水,雖然前面早已有著名山水畫家李思訓潛心數月創作的珠玉在前,但經過自己的感悟和思考,仍能將嘉陵江山水經過高度概括後提煉出精華,凝神揮筆,一天畫出嘉陵江三百里風光,引得玄宗嘖嘖稱奇!

唐玄宗

歷史上的全才畫家本就鳳毛麟角,可吳道子也不滿足於此,他總是積極思考,不斷創新。據傳吳道子創山水「疏體」,使山水畫成為獨立的畫種;他還創造出「蒓菜條」式描法(也叫「蘭葉描」)來描摹人物,筆勢圓轉,波折起伏,所畫人物、衣袖、飄帶都有迎風起舞的動勢,世稱「吳帶當風」。

《八十七神仙卷》(傳為吳道子所繪) 292×30厘米,絹本水墨,徐悲鴻紀念館藏

《八十七神仙卷》局部 仙女靜立,但衣帶似有風動,盈盈若舞

傳承技藝,延綿後世

吳道子山水、人物、花鳥、佛像樣樣精通,上到皇帝,下到平民,所有人都喜歡他的畫,按理說這樣的人稱之為畫聖也夠格了!不過總有人不服氣!像吳道子這樣涉獵廣泛,又在藝術上有所創新的畫家也不是沒有啊,為什麼他就是畫聖呢?因為吳道子站得高、想得遠,他開課授業,弘揚繪畫藝術,讓「吳家樣」能流傳後世。

據《圖繪寶鑒》和《歷代名畫記》記載,吳道子的弟子很多,其中比較知名的有盧稜伽、李生、張藏、韓虯、朱繇、翟琰等。一代傳一代,吳道子的繪畫藝術對後世的許多畫家都有深刻影響,如唐朝的敦煌、元代永樂宮的壁畫都有吳道子風格。

唐朝壁畫 《維摩詰經變圖》

永樂宮壁畫 《朝元圖》

宋代畫家李公麟樸素淡雅的「白描」也脫胎於吳道子的白畫。

李公麟 《維摩居士像》 京都國立博物館藏

另外吳道子還創造了支配民間畫壇一千多年的民間傳統畫派,時至今日民間畫師仍尊他是祖師爺……

吳道子是歷史上難得的上到皇帝、下到百姓都喜歡的繪畫全才,其他也同他一樣涉獵廣的畫家沒他畫技高超,像他一樣畫技高超的又沒他會創新,像他一樣會創新的又不及他桃李滿天下……這樣的人不是「百代畫聖」還有誰是呢?

萃花相信,吳道子這種在繪畫上不落俗套、大膽創新,又傳授技能、綿延後世的精神還會一直一直地傳承下去,不斷影響著後人!

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