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林則徐的《海國圖志》具體是什麼內容,產生了怎樣的影響

作者:季我努學社青年會會員 岳忠豪

鴉片戰爭以前,中國社會內部就已經孕育著傳統的經世致用的思想。鴉片戰爭後,民間和朝廷儘管有著廣泛的讎夷的心態。但鴉片戰爭中清朝的失敗確實給有識之士帶來極大的震撼,迫使他們開眼看世界,主張學為時用,經世致用,注重現實問題,向西方學習,提倡改革,以達到強國禦侮的目的。除林則徐外,代表人物還有魏源、姚瑩、徐繼畲等人。他們的思想體現在其著作之中,貫穿中西,連接中外,展現了那個時代最進步的社會思潮。

(鴉片戰爭)

鴉片戰爭前,林則徐就已組織人員編譯《四洲志》一書,對於西方開展了較早的探索認識。可惜,戰後林則徐被貶新疆,卒成未竟之功。鴉片戰爭結束後,魏源在《四洲志》的基礎上,編成《海國圖志》一書。開篇即陳此書的目的是:為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,師夷之長技以制夷而作。他認為夷之長技有三:戰艦;火器;養兵練兵之法。他主張革新政治,學習西方先進的軍事技術,廣設工廠製造西方機器。並對於西方的政治制度有著獨特的思考,他認為西方的民主制度廢除了世襲制和終身制,打破了封建家天下的局面,對廣選議員代表民眾,選舉總統執掌國政充滿嚮往,對於抵抗西方資本主義國家的侵略做出了「創榛辟莽,前驅先路」的探索之功。

(魏源與他的《海國圖志》)

徐繼畲的《瀛寰志略》按國別敘述,是一部歷史、政治兼而有之的「奇書。徐氏在書中以酣暢的筆鋒,對歐美的政治制度作了較為系統全面的介紹,首推華盛頓實行的總統制,內稱:「按華盛頓,異人也,起一勇於勝廣,割據雄於曹劉。既已提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號,不傳子孫,而創為推舉之法。幾於天下為公,駸駸乎三代之遺意……泰西古今人物,能不以華盛頓為稱首哉!」而且難能可貴的是徐繼畲放棄了以「夷」來指稱西方諸國,「構建了一種近代的話語模式,預示著一種全新的對外理念的誕生,為中國近代民族主義的轉型和凝練,提供了最初的思想基石和歷史資源」。

(《瀛寰志略》內容)

其他的書如姚瑩的《康輶紀行》主要介紹中國西南邊境及外國一些地區的史地風情,警惕侵略者的野心,主張加強沿海和邊境防務,學習西方「長技」,並對英國的議會制民主制度有所介紹,「籌制夷之策」是他著該書的目的。梁廷枬的《海國四說》分為《耶穌教難入中國說》、《粵道貢國說》、《蘭倫偶說》和《合省國說》,指出侵略者的野心,對美國資本主義制度也做了重要介紹。

(《康輶紀行》)

上述著作都對於當時如何認識和應對西方這個課題作出了重要回應。這些一些富有卓見的清朝士大夫思想學風的轉變,代表著中國社會思潮發展的新趨向。他們的思想主張揭櫫了向西方尋求救國真理的百年課題,對後來的洋務思想和維新思想都發揮了重要的先導作用。

參考文獻:

1、王先明:《中國近代史(1840——1949)》,北京:中國人民大學出版社,2011年。

2、劉勇,於明:《對維新運動的影響 》,《邊疆經濟與文化》2016年第11期。

3、鄭大華;,喻春梅:《瀛寰志略>與之比較》,《晉陽學刊》2008年第6期。

4、王娟:《姚瑩論析》,《池州學院學報》2013年第5期。

編輯:桂強


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