東漢嘴最厲害的人，嘴上開過光，被他罵過，一生就完蛋了

原標題：東漢嘴最厲害的人，嘴上開過光，被他罵過，一生就完蛋了

今天我們講一下，中國歷史上輿論最厲害的朝代。

大家知道封建社會是皇權在上，皇帝好像是不受制約的，那輿論有用嗎？其實是有用的，有一個朝代，輿論的威力非常大，往往能夠決定一個人的未來。如果輿論對他的評價很差，那就跟現在的明星一樣，人設崩盤，基本前途就盡毀了。

這個朝代就是東漢。

我們舉一個例子。

東漢末年，漢靈帝比較貪財，沒錢的時候，就想了一個辦法，賣官，從三公到郡守，全部明碼實價，誰出錢多就賣給誰。像曹操的父親曹嵩就花上億的錢買了一個太尉的三公做，這個錢太多了，一般只要千萬就可以了，但曹嵩一是有錢，他是大司農，管著國家的財政，二他是太監的養子，出身不好，那買官就要多花點錢。

而這時，還有一個叫崔烈的人也買了官，花了五百萬買了一個司徒來做。也是三公之一啦，

他為什麼便宜呢？首先這個崔烈其實是名門，看歷史上，如果姓崔的，往往就是士家大族，是有出身的，不要說劉備比不上，就是曹操也比不上。

在花錢買司徒之前，他就是延尉，管司法的頭頭。而歷史上，也記載崔烈是一個名士。但是，他花錢買了這個司徒後，就麻煩了，他當著官，心裡不踏實，就問兒子，我現在位居三公，議者何如？

就是問輿論怎麼樣的嘛，說明三公都是非常看重輿論的。

兒子答：「大人少有英稱，歷位卿守，論者不謂不當為三公，而今登其位，天下失望。」

就是說，大人你年輕的時候風評很好，大家把你當傑出人士，覺得你遲早要當三公的，但現在你當了三公，大家卻很失望。

崔烈就問為什麼啊。

答：論者嫌其銅臭。

就是本來你要當的，但你花錢買了，大家就嫌你銅臭。

當時賣官之後，漢靈帝還說五百萬就賣了，太便宜了，中間人漢靈帝的母親就說，崔烈是天下名士，他肯買，還是我撮合的。

可見，崔烈原本是不想買的，但受不了誘惑就買了，這一下，他的名望一下就衰退了。

可見，連三公這樣的官都被輿論控制著。

那東漢為什麼這麼重視輿論呢？

首先這是漢朝以來重視儒家的關係，以儒治國，把儒家的禮儀提高到極高的地步，那儒家怎麼評一個人呢？當然是靠大家評，地方的名士來評，而且漢朝是舉孝廉的，就是推薦制，那推薦就是要有推薦信嘛，推薦信就是一個評語啊，對一個人的評價，孝不孝，義不義等等。

因為這個制度，導致了東漢評論的風氣極盛。

像東漢末年許邵的月旦評就是這樣，被評的人馬上名聲鶴起，就跟現在上了時代雜誌封面一樣，曹操才厚著臉皮，非要人家給一個君清平之奸賊，亂世之英雄，才哈哈大笑而去。

而袁紹的繼母死了之後，他帶著一大群馬仔回家奔喪，到了汝南界，馬上把馬仔打發了，然後換成素服，就是因為到了許邵的地界，這裡有名記者，被他看到了，一報道就完了。

另外，朝中也重視這個輿論，比如有一年，皇帝下詔：詔公卿以謠言舉刺史、二千石為民蠹害者。時太尉許戫、司空張濟承望內官，受取貨賂，其宦者子弟賓客，雖貪污穢濁，皆不敢問，而虛糾邊遠小郡清修有惠化者二十六人。吏人詣闕陳訴，陳耽與議郎曹操上言：「公卿所舉，率黨其私，所謂放鴟梟而囚鸞鳳。」

就是說啊，讓中央官員到下面查一下，地方上有沒有編歌謠的，如果有官員被編到歌謠里嘲諷的，趕緊報上來。

所謂歌謠就是古代的RAP嘛，地方上的人把對官員的不滿或者讚美編到唱詞里，這不奇怪，奇怪的是，皇帝認這個，根據這個來考察官員，這有點像現在的豆瓣打分，根據打分來判斷一個東西的好壞。

當然，跟豆瓣一樣，有買分的，有假的，但是，一旦基數大了，那就做不了假了。

而這裡面講，一些太監任用的人在地方上風評很差，但是太監們接近皇帝，隱匿真相，反而提拔壞人，關押好人。最後曹操上門，講了一句：放鴟梟而囚鸞鳳。

何為鴟梟，何為鸞鳳，當然是地方有輿論的。

因為這樣的輿論威力太大，東漢出現了很多超牛的評論家，比如許邵就是，還有一個叫陳寔的，他是陳群的爺爺，當時就有一句話：寧為刑罰所加，不為陳君所短。

就是坐牢沒關係，出來了還是一條好漢，但千萬不要被陳寔批評一句。

因為這位大爺嘴上開過光，他要是批判過你，那你的一生基本就完蛋了。

這個情況到了陳群搞九品中正制之後，更加明顯，顧炎武就說：降及魏晉而九品中正之設，雖多失實，遺意未亡。凡被糾彈付清議者，即廢棄終身，同之禁錮。

就是講要是被輿論罵過一次，那這個人就徹底廢了，一輩子別想出頭了。而這樣的例子就有三國志的作者陳壽，他是有大才的，可惜他就被輿論傷得差點廢掉，他的事情，我們下回再聊。

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