日本否認罪行的依據：仿歐美「幻覺論」提出的「進出中國論」

說到中國近代史，就繞不過「帝國主義」四個字，拋開教科書上照本宣科的定義，「帝國主義」到底是什麼東西呢？

中國近代史從某種角度上看，正是帝國主義「造就」的。

人民英雄紀念碑浮雕：虎門銷煙

自1840年第一次鴉片戰爭到1945年抗日戰爭勝利， 歐美和日本對中國進行了長達百年的掠奪侵害，因此中國近代史也被稱為一部 「血淚史」。而日本在所有侵華國家裡，罪行尤為深重，14年抗戰期間在中國犯下的累累罪行，堪稱人類有史以來最為滅絕人性、最為喪心病狂的一場重大獸行。

然而不管是西方歐美國家，還是島國日本，對他們自身犯下的罪行不但不以為過，還炮製出各種理論進行否認美化。罪惡深重的日本在否認罪行上更是積極活躍，難道不值得我們反思嗎？而這些理論不但是在西方和日本很盛行，近幾年更是通過網路和影視動漫作品潛移默化的流入國內，接下來筆者就來說說盛行歐美和日本的這兩大理論。

帝國主義「幻覺論」的提出，意在否認中國近代史的史觀基石。

如筆者開篇所述，「帝國主義」貫穿整個中國近代史，反帝國主義和反封建是中國近代革命的兩大任務，也是實現民族獨立自強的唯一道路，由此形成了我們教科書上看到的「中國近代史觀」。但西方漢學權威們是不接受這一說法的，他們中有許多高水平的歷史學家，甚至是很有權威的泰山北斗，如當今劍橋學派的開山宗師費正清教授等，他們認為：西方帝國主義在中國基本是不存在的。它只是革命黨人（包括早期革命黨人和由此形成的國共兩黨）出於革命需要，不斷宣傳而嵌入我們民族心理上的一種幻覺。

大英博物館裡從中國盜割的壁畫和雕塑

這就是「帝國主義幻覺論」的主要內容。在西方看來，近代對中國的侵略戰爭和由此訂立的不平等條約，是出於「商業交流」的目的，是雙方平等的貿易來往，不存在對中國的掠奪。而且由於中國的愚昧落後，不願意融入現代文明進程，從而拒絕這種商業貿易來往才引發了戰爭和流血衝突。

別的不說，諸君試看大英博物館裡精美的2萬3千件中古文物，從6000年前半坡紅陶碗和尖足瓶，到新石器時代的玉石製品，再到商周秦漢時期的青銅器、漆器、鐵劍，乃至六朝時的金銅佛像，隋唐石刻碑帖，宋元明清金玉瓷器，藏品之珍貴，存量之多之珍貴令人咂舌！另外像甲骨文、竹簡、古刻本、刺繡、書法繪畫、從山石古建築上揭下的壁畫，更是數不勝數！品類之全即使和國內的博物館相比都毫不遜色！而類似的博物館，還有法國盧浮宮，紐約大都會博物館，加拿大安大略博物館等四十幾家！保有的中國文物多達164萬件！

故宮博物院長單霽翔如是說

這些文物難道不是用槍炮搶來的？難道不是用軍艦運來的？這中間又有多少中國人的血淚呢？但「帝國主義幻覺論」，卻告訴世人：這一切只是我們的幻想。從而打碎中國近代史「反帝國主義」史觀的基石。而在網路上，這種理論近些年很盛行，類似「西方來中國要求通商是好事，我們太愚昧卻不接受」、「外國人打中國只是想和中國做生意」這樣的奇談怪論層出不窮，甚至某明星在其2015年12月的脫口秀系列節目里也說出這種論調，試問：把你家搶劫一空，順手還殺人放火，這是做生意嗎？

歐美的好學生，高喊「托亞入歐」的日本是怎麼做的呢？

日本提出「進出中國論」，是大東亞共榮的延續

日本在二戰戰敗之初，迫於盟國壓力，還是有些懺悔之心的。可是近年來，他們就開始把在中國奸掠燒殺、滅絕人性的反人類獸行描述成「進出中國」了。但日本人的理論功夫比西方「幻覺論者」差了一點，並沒有引經據典的論述這個觀點，而是粗暴簡單否認，處心積慮的直接改歷史。在日本人看來，派兵到中國是幫助中國反抗歐美列強，二戰則是在日本的帶領下，實現東亞的繁榮。因此在日本人看來，當年並沒有侵略中國，近些年日本通過在網路上扶植精日，製造輿論混淆視聽，把從「東亞共榮」延續而來的「進出中國論」植入網路，甚至出現了「東北建設歸功於日本」、「台灣的水利、教育都是日本發展起來的」這些汪精衛式的觀點。

但歷史是無法修改和否認的！南京三十萬冤魂，遍布中國的數十處萬人坑，731部隊的累累血債，慰安婦煉獄般的記憶，都已成為歷史的昭昭鐵證。日本從中國掠走的12443片甲骨文，以及涵蓋各朝各代的文物器具，難以勝數！二戰期間日本到底從中國擄走了多少珍寶文物，根本難以統計！

忘記歷史，意味著背叛。

時間是可怕的。20世紀後半期出生的人們，日本侵略中國的情感反應，早已不像當年為了拯救民族於危亡的先烈們那麼椎心泣血了。而近三十年出生的年輕一代，更是對此漠然了，說到抗日、南京大屠殺，更多像是聽到了一個符號，在以「分享知識和見解」為口號的知乎上，更是有人提出了「南京大屠殺和我有什麼關係」的問題。而00後在日本動漫的影響下，紛紛標榜二次元文化，穿著實施獸行的日軍軍裝和軍旗，侮辱抗戰英靈和抗日聖地，洋洋自得於「精日」標籤，真的是恬不知恥。

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