看一個人，重要的是看他的後半生

2。紅框藍字：是我的批駁文字，其中的引文大部分引自中國知網，用綠色斜體標註。

中國知網有全部可以查到的學術期刊、文獻、專業研究成果

中醫就靠《內經》的「五臟六腑」蒙了國人幾千年，一直平安無事，直到19世紀西方解剖學逐漸引入中國，特別是到了20世紀初，民國時代五四新文化運動之後，越來越多的有識之士學習了西方的解剖學、醫學之後，再回頭看《內經》，實在讓人無法信服，中醫在民國初期，陷入了危機邊緣。

前面不是說中醫不到一百年嗎

現在又說幾千年？

撒謊的人邏輯不可能好！

其實，並不是中醫蒙了中國人幾千年

而是你這個公眾號的作者看這幾千年的中醫是蒙的

所謂的有識之士，分明就是無識之士

是那些不理解中醫臓腑概念的人

硬與去西醫的器官相對應。

用自己的笨去說中醫落後

在國外學習西醫解剖之後

用西醫的認知方法去看中醫

當然看不懂了

自己不懂就說別人是錯

這能叫有識之士？

這個時候，國內出來了一個學者（其實是醫生）余雲岫，他寫了一本書《靈素商兌》，對中醫發起了致命一擊。《靈素商兌》看名字就知道，是對《內經》的《靈樞》和《素問》全面的質疑。這本發行於100年前的小書（1917年出版），直搗黃龍，質疑的就是中醫最經典的《內經》。具體內容我們不詳細介紹了，這本書現在網上還能買得到，有興趣的朋友可以去看看。總之，在《靈素商兌》中，余雲岫的一個核心觀點是：《內經》的「五臟六腑」是實指人體器官，但這和人體解剖學不符合。《靈素商兌》出版後，中醫界傻了眼。因為面對人體解剖活生生的現實，人體真正的器官和《內經》的「五臟六腑」一對照，實在無話可說

某公眾號，斷章取義有意思嗎？

也不是余雲岫說中醫臓腑是實指器官就是器官的

整個事件是這樣的

1929年余雲岫首先發難，提出取消中醫議案，

南京國民政府擬正式決議。

當時國民黨少壯派汪精衛只相信西醫，

又主持行政院工作，大有非取消中醫不可之勢。

適值汪精衛的岳母患痢，遍請西醫，未見少效，行將不起。

有人建議請四大名醫施今墨診治，

汪精衛無奈，同意試試。

施今墨憑脈，每言必中，

使汪精衛的岳母心服口服，

頻頻點頭稱是。

處方時施今墨說：

「安心服藥，一診可愈，不必複診」。

眾皆疑，病危至此，一診可愈？？

事實上，據此處方僅服數劑，果如施今墨所言。

汪精衛這才相信中醫之神驗，

題字送匾《美意延年》（莊子語），

自此再不提取消中醫之辭了。

廢止舊醫案就這樣廢止了

說回說余雲岫

余先生是中國學術界少數的硬漢

吾重之彷彿梁啟超公

余雲岫年輕的的時候「只知單純從科學觀點去愛國」

為了中國的振興而去反中醫

到了晚年反省自己早期學術之極端

更加深入的研究中醫之價值

「晚究舊醫，博覽詳考，慎思明辨，一本經學師法，科學律令」

深入研究中醫藥、中醫史

擁有著作《古代疾病名候疏義》等重要著作

對完善唐以後的中醫做出很多的學術貢獻

他曾批判過陳克恢「發明」麻黃素治喘功效，

云：不查考中國固有醫藥文獻，而多走了彎路；

因中國醫書上，在二千年前已有麻黃治喘的記載。

1944年（中華民國33年）66歲 秋，任中國醫藥研究所所長。

1947年（中華民國36年）69歲 一月初著手作《古代疾病名候疏義索引》。

人家批判中醫是為了中醫的發展

是秉持一顆公心

某公眾號，你這樣斷章取義絕對不是為了利益大眾

你有什麼目的我不知道

我只從你的文章中看不出

你的臉呢

開懟系列

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！