此女子先後嫁給父子三人，後人記住了她的偉大，卻不懂她的痛苦

說到中國歷史上的美女，大家自然就會想到四大美女，西施、王昭君、貂蟬、楊貴妃，在這四個美麗女子中，作為國家民族作出最大貢獻的，必定是王昭君了。

西施雖然為越過作出貢獻，但結果是越過滅了吳國，生靈塗炭，死了很多人，貂蟬也一樣，呂布殺完董卓後，天下大亂，死傷者無數，而楊貴妃只滿足了唐玄宗一人的私慾，並沒有為天下人作出太多貢獻。

只有王昭君是不同的，她是以和親為目的，從漢朝嫁到匈奴，因為王昭君嫁到匈奴，讓漢匈邊界和平了數十年，沒有戰爭，人民安居樂業，為國家節省了多少錢，挽救了多少軍民的性命，所以說王昭君是四大美女中最偉大的。

不過王昭君所作出的貢獻， 卻是以犧牲自己的幸福為基礎的，她嫁到匈奴之後，生活跟在中原完全不同，不能說不幸福，但也不能說不痛苦，王昭君在塞外的生活，是既幸福又痛苦的。

王昭君是西漢南郡秭歸，也就是今天的湖北省宜昌市興山縣，西漢元帝時，她嫁到匈奴，她本來教王昭君，可為了避諱司馬昭的名諱，就改為王明君。

但司馬昭對歷史的貢獻，並沒有王昭君那麼大，所以王昭君不需要給司馬昭避諱性命，我們還是稱呼她王昭君吧。

王昭君長得很美，這是肯定的，她早年入宮，也希望得到皇帝的寵幸，可一直沒機會，於是一氣之下，就主動申請嫁到塞外，到了那邊至少能成為匈奴王妃級別。

根據《後漢書》的記載：「昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。」這樣說來，王昭君是因為得不到寵幸在去塞外，這個說法不知是否確切，如果真是這樣的話，她的形象在後人心中就要打折扣了。

不管處於何種原因，王昭君還是嫁到了塞外，可她嫁到匈奴之後，就發現自己後悔了，一開始她嫁給呼韓邪單于，被封為胡閼氏，並多次勸誡呼韓邪單不要發動戰爭，並且教授匈奴人中原文化。

王昭君跟呼韓邪生育有一子，名叫伊屠智伢師，可三年之後呼韓邪去世，他的兒子復株累單于繼位，根據匈奴的風俗，王昭君又得嫁給丈夫的兒子，這時她才後悔來到匈奴，這樣的風俗放到今天，我們都無法接受，更何況兩千多年前的王昭君。

王昭君於是想漢朝提出申請，希望自己能回歸故土，但漢成帝給她的回復是「從胡俗」，即讓她從了這變的風俗，因為但是漢朝不敢跟匈奴動兵，只能委屈這個小女子了。

王昭君無奈，她嫁給了丈夫的兒子，按理說她是痛苦的，後來她跟第二任丈夫又生下兩個女兒，雙方過了11年，之後復株累也去世了，他的弟弟且麋胥繼位，按理說王昭君又得嫁給他。

從王昭君第一人丈夫的輩分來算，她是且麋胥的後母，從她第二任丈夫來算，她是且麋胥的兄嫂，但她又得嫁給這個人，王昭君實在無法接受了。

據說王昭君無法忍受這樣亂倫的習俗，最終服毒自盡了，就此完成了她的「外交」使命。王昭君同時嫁給匈奴父子三人，她到底是幸福的，還是痛苦的呢？

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