曹操：一個矛盾的英雄人物：文韜武略，三國第一

文學就是人學。中國傳統文化評價古人，一個重要的方法就是把他的文學成就和個人品格結合起來分析。所謂的文品如人品，「人品不高，落墨無法」等說法就體現了這種觀點。中華文明5000年的歷史長河中，湧現了大量的知名人物和英雄豪傑，如何評價他們，其實也可以結合這種方法。

例如曹操，在人們的思想觀念里，往往就存在著兩種截然不同甚至相反的評價。在我國的傳統戲劇和小說中曹操一直是個「反派人物」，是一個「白臉奸臣」。看過《三國演義》的人，大概都會認為這個人不怎麼樣。比如說他極端自私自利，「寧可我負天下人，不可天下人負我」；他「挾天子以令諸侯」，獨斷專行，把漢朝的皇帝玩弄於掌股之間；他好大喜功，貪圖享受，建了一個奢華的銅雀台，還想把東吳的美女「二喬」擄去享樂；他還妒賢忌能，找借口殺掉比他本領更高明的楊修，等等。

但是，另一方面，有很多人又高度評價曹操，認為這個人了不起。比如說唐太宗李世民在位時，有一次路過曹操的陵墓，還專門寫祭文祭祀他。對曹操評價最高的，應該是毛澤東，他曾經說過兩段話：「曹操的文章、詩，極為本色，直抒胸臆，豁達通脫，應當學習。」「我還是喜歡曹操的詩。氣魄雄偉，慷慨悲涼，是真男子，大手筆。」在他的《浪淘沙·北戴河》中寫道：「往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。秋風蕭瑟今又是，換了人間。」就表達了對曹操的追懷。

那麼，曹操到底是一個什麼樣的人物呢？我們是不是也可以列舉他的一些作品，從他的詩歌和文章中尋找答案呢？因為且不論曹操的為人怎麼樣，他在文學方面的成就卻是不容否定的。曹操的作品有很多，他和他的兩個兒子曹丕、曹植有《三曹集》傳世，他的努力，甚至開啟了一代文風，被後人們稱為「建安風骨」。

先看我們學過的一首詩《步出夏門行》：「東臨碣石，以觀滄海，水何澹澹，山島竦峙……日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。」這首詩歌，寫他登山望海的景象，氣勢非常雄渾，特別是其中的日月之行、星漢燦爛兩句，更是神來之筆，寫得多麼浪漫，多麼宏偉開闊，令人神往。試想一下，如果曹操他自己是一個心胸狹窄、心理陰暗的小人，他能寫出這樣有氣勢、有胸懷的作品嗎？這首詩還有幾首姊妹篇，其中一篇中有這樣的句子：「老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。」表現了他老而彌堅、奮發向上的人生抱負。當時曹操已經52歲了，在古代無疑就是一個老人了，可是他還是堅持不拋棄、不放棄，表達了人命由己不由天的積極進取，這種精神的確是值得我們學習。

曹操還有其他的一些詩歌作品，如他的一首詩叫《蒿里行》，主要反映軍閥混戰給廣大人民群眾造成的災難。其中寫道：「白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。」這種對普通百姓的遭遇表現出來的關愛和深切的同情，體現了他悲天憫人的情懷以及蕩平亂世、匡世濟民的強烈責任感和使命感，這大概也不是心術不正的小人能夠做到的。

他的另一首詩《短歌行》，用「青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今」表達對人才的渴望；以「越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩」表達對久別朋友的思念；用「山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心」表達自己渴望賢才幫助而建功立業的心情。這首詩也是風格悲涼，真情流露，襟懷開闊，志向高遠，也遠遠不是常人，更不是小人、壞人所能企及的。

曹操的散文寫得也很不錯。他在《讓縣自明本志令》里講道，如果天下沒有我，那麼那些亂世軍閥中不知道又由多少人想稱帝，想稱王！說得非常坦白，敢做敢當。文章還說，我已經告訴給了我的妻妾，我過世以後，她們應該自主嫁人！這就是曹操，一位封建社會裡的成功人士，他的思想又多麼超前、多麼開明，大概我們這些當代人也未必能做到這一點吧。曹操還寫過一篇文章懷念他去世的一位朋友，其中說：我們當年有過約定，如果誰先死去，而另一位不去祭奠的話，那麼他的車子從墳前經過，肚子是要疼的！看看他們之間的故事，多麼幽默風趣，多麼有人情味，時間過去了一千多年，我們現在看他的文章，還不禁會心而笑。

曹操不僅是一個著名的政治家、軍事家、文學家，也是一位成功的父親。他的幾個兒子或文或武，都在歷史上留下大名。曹丕、曹植不用說，我們小的時候，就熟悉曹沖稱象的故事。看看他的兒子們，我們就不難推知他們的父親也一樣不簡單。

所以說，看一個人的文章能判斷一個人。分析曹操的這些作品，我們大概可以形成這樣的判斷：曹操是一個有志向、有抱負，有同情心、愛國愛民的人，是一個思賢若渴、奮發向上的人，是一個敢做敢為、思想開明的人，也是一個充滿幽默感和人情味，能關心下一代成長的人。這樣的一個人，也決不會是一個反面人物和白臉奸臣吧。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！