鍾靈毓秀，中國經典建築之美
廊腰縵回，檐牙高啄。
各抱地勢，鉤心鬥角。
盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，
矗不知其幾千萬落。
長橋卧波，未云何龍？
——《阿房宮賦》
宮
紫閣丹樓紛照耀，璧房錦殿相玲瓏。
上古時，宮只是指一般的房屋，無貴賤的分別，秦以後，才專指帝王的住處。
宮室一般朝南，其內部又分為堂、室、房等幾個部分。前部稱之為"堂"，通常是舉行吉凶大禮、處理公務或接待賓客的地方，不住人；堂後為"室"，住人；室兩側是東西房。
即所謂"前堂後室"，成語"登堂入室"本意亦源於此。堂內以朝南的方向為尊，室內以朝東為尊。
殿
殿即為堂，漢以後習慣稱堂為殿，後又多專指皇宮中的堂。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
昔日洛陽繁華的街市、盛大的朝會等一切都已煙消雲散。只有北山上倖存的宮殿還高聳而立，好象在為歷史作證。
亭
亭在古時是公家的房舍，建在路旁，以便旅客投宿。秦漢時是十里一長亭，五里一短亭，十亭一鄉。如今園林中的亭指有頂無牆的建築，與從前已大不同。
峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。
依稀記得那令六一居士醉而忘返，水聲潺潺，釀泉入畫的醉翁亭。
台、壇
高而平的建築叫台，築成方形。台上可以有建築，也可以沒有建築。規模較大、較高者便叫壇。
離天更近，離地更遠。或許這樣的登高遠眺，方顯睥睨天下，居高臨下的氣概萬千。
廊
廊，通道也。入門穿廊，過前後廳。
高柳早鶯啼，長廊春雨響。
原是指房檐下的過道，後演變成多種形式，如：長廊、短廊、迴廊、飛廊、半壁廊等。
榭
台上的木結構建築叫榭，特點是只有楹柱花窗，沒有牆壁。臨水者叫水榭。
舞榭歌台，風流總被、雨打風吹去。
廡 （wǔ）
原是指高堂下四周的走廊，即廊屋；後來正房對面和兩側的小屋子都稱廡。
廂
廂，古漢語中又寫作「箱」。《說文解字》中說：「凡堂之內，中為正室，左右為房，所謂東房、西房也。」這裡所說的東房、西房，指的便是廂房。
據漢代的資料顯示，古人在堂室外還築有一道牆。其中，北半部分，即房與牆之間的間隔叫做東夾西夾，南半部分叫做東堂西堂，也叫東箱西箱。
有一種觀點認為，箱指的是君王辦公的正室東西方向的屋子。《周昌傳》有： 「呂后側耳於東箱聽。」後來，人們將南北向分布的正房兩側的房子通稱為「廂房」。
舍
廚無煙火室無妻，籬落蕭條屋舍低。
「舍」泛指房屋。《說文解字》中說， 「舍」指的是市居之所，包括客棧、旅館、廬室之類。
在古語中，天子所賜的舍稱為侯館；客棧之類稱為旅舍。人們也以「舍」作代詞使用，借指破舊或簡陋之家。如「廬舍」 、 「茅舍」、 「寒舍」等。
軒
軒是有窗檻的長廊或小室。原是指車上邊較高的部位（低的部位叫輊），古時一種有帷幕而前頂較高的車也叫軒。
陶潛《飲酒》詩：「嘯做東軒下。」杜甫《夏夜嘆》詩：「開軒納微涼。」又殿堂前檐下的平台亦稱軒。古時皇帝不坐正殿而在殿前平台上接見臣屬，稱「臨軒」。
齋
齋，戒潔也。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
古代的齋室一般指的是書房和學校。齋，常含清心雅靜、讀書思過之意。
寢
說到寢，人們經常想到的就是卧室。
《爾雅·釋宮》中說： 「無東西廂有室日寢。」也就是說，在古代，沒有東西廂的堂室總稱為寢。
到了周代大寢為堂，小寢為室。寢還有指代帝王宮室的意思。後來，人們將很多人睡覺的大房間稱為寢。
樓
樓者，重屋也。
暖風熏得遊人醉，山外青山樓外樓
所謂的「樓」指的是很多層的屋子，在古代稱為重屋。
《古詩十九首》中有「西北有高樓，上與浮雲齊」。可見，當時的「樓」和現在所指的「樓」相差無幾。
只是，據古籍記載，古時候，人們住的樓大多是木製或南方竹製二層樓。樓上並不住人，而是放些雜物。
閣
閣，所止扉也。
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。
作為古代一種特有的建築形式，「閣」最初指的是閣板。後來，閣成了與樓相對應的架空小樓房。多為四邊形或多邊形，周圍雕欄迴廊，作藏書、遊園遠眺之用。
在南方，樓房上的小房間也被稱為閣。古代有些女子居住的場所亦有「閣」之稱，因而，女子出嫁有「出閣」的說法。
有人說，建築是物化的詩
其實，古典建築比詩更華美
更厚重，更感人至深……
如果說亭台樓閣是凝固了的詩
那麼水系綠廊則是流動著的詩
或凝固的、或流動的……
唯有親自前來，才有故事可說
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