從猴子被捉看佛道鬥法
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范泛記書之西遊篇
十二、從猴子被捉看佛道鬥法
《西遊記》是一本神怪小說，更是一本世俗讀本。它借神怪說世俗，又以世俗諷神怪。
「作者說的很對！」
這裡面的神神怪怪總共可以分為兩派——佛派和道派。佛派代表人物如來；道派代表人物老君。即便是西天路上的林林總總的妖魔也大致如此，要麼修丹，走的是道派路徑；要麼修心，走的是佛派通道；要麼是二者兼具，哪家管用用哪家。這裡面更有不少道派、佛派領袖的親屬、徒兒、寵物等等，本身就帶著鮮明的派別特徵。
「都是出家人，我給你打個九五折。」
話說玉帝遣下十萬天兵，與孫悟空大戰了一日未能取勝。正在膠著之時，觀世音菩薩首次登台。
「姐姐，說到你了。」
「嗯，早就該我出場了。」
她本是來赴宴的，是位客人，玉帝並未詔他降妖。她見會場一片狼藉，便求見了玉帝，問道：「蟠桃盛會如何？」
玉帝回答：「每年請會，歡歡喜喜，今年被猴妖作亂，甚是虛邀也。」這時候玉帝也只是抱歉，並沒想讓她干預。
觀音接著問：「妖猴是何出處？」
玉帝仔細給她講了猴子的故事，臨了也只是說：「朕心為此煩惱，故調十萬天兵，天羅地網收伏。這一日不見回報，不知勝負如何。」還是沒有明確請她出手的意思。
觀音聽了卻馬上行動，派出弟子惠岸行者，也就是托塔李天王的二子木吒去打探消息，並要求他「如遇相敵，可相助一功，務必的實（確實）回話。」自此，佛派正式介入妖猴事件。也是從這時起，佛派與道派圍繞著猴子展開了角力。
「我是惠岸行者，是哪吒的二哥。」
「我是哪吒，是惠岸行者的三弟。我倆長得像不？」
先出手的是佛派。觀音派出一號選手木吒，結果木吒未勝。她便馬上派出二號選手二郎神。這二郎神楊戩神通廣大但個性極強，雖為道派卻與玉帝有矛盾，表面上「聽調不聽宣」，實際上是個邊緣人物，不受待見。觀音卻偏要推薦抬舉他，很是用心，有深意。
「事先聲明，我是來客串的哦。」
二郎神大戰孫悟空，又是一日不見勝負，玉帝為此著急。觀音便請玉帝、王母、老君等到南天門外觀戰。
當看到二郎神等雖把猴子圍住，但仍不能取勝時，觀音不急不忙，反而得意地說：「貧道所舉二郎神如何——果有神通，已把那大聖圍困，只是未得擒拿。」注意，她說話的對象可不是玉帝，而是太上老君，道派師祖。這明顯帶有炫耀與挑釁的味道。
「要淡定，淡定。」
接下來，觀音還要助二郎神一臂之力，打算用玉凈瓶去砸猴子。
眼看觀音將大功告成，要大大地露臉，太上老君絕地反擊，阻止住觀音並用自己的「金剛琢」擊中猴子，幫助二郎神捉住了悟空。老君在介紹「金剛琢」時還專門強調，「當年過函關，化胡為佛，甚是虧他。」為什麼要說這句話？意思就是告訴觀音你別神氣，你那如來還是我當年點化成佛的，用的就是這個圈！你不過一個菩薩,有何資格在我面前顯擺？！
「哼哼，有你們好瞧得啦。」
這一輪鬥法，觀音先聲奪人，老君按兵不動；觀音步步緊逼，老君被迫出手，一舉扭轉形勢，道派佔了上風。
幫助二郎神拿住猴子後，老君立馬神氣起來，「那老君收了金剛琢，請玉帝同觀音、王母、眾仙等，俱回靈霄殿。」把大家請出來觀戰的是觀音，但最終有資格請大家回去的卻是老君。可見，與老君相比，觀音還是嫩了不少。從這以後，一直到奉佛旨去東土大唐選定取經之人，觀音再也沒有露過臉。
而接下來，深藏不露的太上老君粉墨登場，要架起八卦爐，開練猴子了。
「猴子，哭吧、哭吧，不是罪！」
敬請關注下期推送——八卦爐為何煉不了猴子？
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