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關羽?封神史?:怎樣從被除名到成為中國武聖?

原標題:關羽?封神史?:怎樣從被除名到成為中國武聖?




NO.413 - 關羽封神史


作者:為道日損

編輯:Q先森 / 出品:冷熱軍事史


關羽生前戰功卓著,但他的政治地位並不突出。漢獻帝封他為漢壽亭侯,那是一個很低的爵位。


生前不顯赫的他卻在死後千餘年間地位直線飆升,從被除名逆襲為忠義神武大帝,創造了中國歷史上絕無僅有的奇蹟。


若是關羽地下有知,他也會被這?無厘頭?式大翻身搞得蒙圈轉向吧!



關羽


一部《三國志》讓他鶴立雞群



話說唐朝開元年間,唐玄宗為了表彰祭祀歷代名將,設置了?武成王廟?,後來唐德宗又把關羽加了進去,關公由此與姜子牙、孫子等六十四人並列成為偉大將軍供人頂禮膜。


此時,距關羽戰歿已有五百多年了。

問題來了,三國名將多如雲,怎麼關羽被優先選中入廟配饗?這就得說到《三國志》和它的作者陳壽。



陳壽


此書中,關羽被稱為?萬人之敵,為世虎臣?,同時關羽也是唯一得到陳壽評價?威震華夏?的軍人。並且,陳壽不惜濃墨重彩刻畫關羽對劉備赤膽忠心,還借曹操之口,大加宣揚關羽義薄雲天,渾身閃耀著人性的光輝。


陳壽為什麼如此鍾情關羽?原來,陳壽仕途於晉,而晉是曹魏的合法繼承人,所以陳壽在寫蜀漢那些人物時,難免有所?含蓄?


但到了關羽這裡,陳壽反而大加褒揚——別忘了,關羽曾經投降過曹操。曹操又非常喜歡關羽,所以,多費些筆墨表揚表揚關羽,也就是在間接表揚曹操


於是,《三國志》就讓關羽給後人留下了好印象。但是到了宋朝,開國皇帝趙匡胤卻把關羽除名了。


一次,趙匡胤去武成王廟參觀,看到廊上關羽畫像,感覺很是不爽,他對身邊大臣說,關羽這個人,投過降,又驕傲,還兵敗被殺,這樣的人不配受饗


於是,關羽被搬了出來,丟了在武成王廟的?飯碗?


關羽


連升三級的背後竟然是商業運作



然而,關羽?下崗?沒多久,便又大張旗鼓地??了回來,並且還圓滿完成了身份的?三級跳?


趙匡胤的後代宋徽宗推翻了祖宗的聖裁,在1102年、1108年、1124年,連續三次加封關羽,名號從?忠慧公?升至?武安王?,又成?義勇武安王?


這是什麼個情況?



宋徽宗


原來,有宋一朝,北方或西北戰事頻仍。打仗是要大把?燒錢?的。山西是大宋與北方少數民族對峙的軍事要地,戰事所需的龐大軍費就由那裡的鹽商負擔了。


宋代財政收入的八成用于軍費,而鹽稅在稅收中佔了五成,可見山西鹽商所積累的財富數額相當可觀。而關羽的老家山西謝縣就是著名的鹽產地,那裡的鹽商因為對國家貢獻突出而開始嶄露頭角,迅速發展壯大。

然而鹽商這一群體一直被統治者視作?不入流?之輩,他們為了提升自己的文化與社會資本,自然就搬出了傑出的老鄉關羽來打開局面


就這樣,關羽便成為商界精英與統治階級進行利益交換時的紐帶橋樑,乃至宋徽宗不吝封賞,讓這位三國英雄以一種出乎意料的方式永垂不朽了。



山西運城市謝州鎮的關帝廟


同時,由晉商包裝打造出來的關羽,其另一個明星身份一一?武財神?,從此也逐漸深入人心。


評書戲劇再添猛料,他變成了百姓的信仰



既然連皇帝都封這位關爺為王了,那些流傳在社會底層中的關羽野史傳說便逐漸成為熱傳熱議的話題。


宋代評書文學和戲曲藝術工作者,接人民之地氣,創作出了眾多突出關羽豐功偉跡和人格魅力的文藝作品。


關羽成為了大眾明星,以至於街頭小孩聽說書人講三國故事時,聽到關羽他們打敗仗了,?顰蹙有出涕者?,而聽到曹兵打敗仗了,便普大喜奔了


關羽水淹七軍


到了元明,羅貫中的《三國演義》更是將關羽塑造成為一個忠義仁勇的完美形象。


桃園三結義,溫酒斬華雄,三英戰呂布,千里走單騎,過五關斬六將,華容道義釋曹操,死後數次顯聖,追呂蒙之魂,罵孫權、驚曹操,關公成了老百姓心中的第一等英雄,變成了他們的集體記憶


走上了神壇,他也走向了全世界



清代推崇關羽更是賣力。清太祖努爾哈赤本人便是個《三國演義》迷,從中學到不少兵法與韜略,他生平打仗鮮有敗績。為了神化自己,把人為的勝利塗上了一層神秘色彩,說得到了關羽神佑。


順治帝也是關羽的鐵粉兒,他索性借用?桃園三結義?的辦法解決了滿蒙之間的糾紛,自認為這也是受了關羽的保佑,便敕封關羽為?忠義神武關聖大帝?,把關羽被抬到武聖的高度。



順治帝

更重要的是,入關之後,滿族皇帝們很快發現這普天下的老百性幾乎都是關羽的擁躉,關公真是籠絡民心的一竿大旗。


於是乎,各種加封紛至沓來,清德宗加封關羽為?忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝?,封號長達二十六字。至此,關羽終於登上了眾神仰慕、蒼生頂禮膜拜的神壇,與孔子並列,稱?武聖?



武聖關羽


與統治者對關羽的尊崇相對應,民間對關羽的崇拜也達到了無以復加的程度,大大小小的關廟遍布全國各地,達到?縣縣有文廟,村村有武廟?的地步。


據估算,清末民初全國共有武廟30萬座,成為中華大地上的一道獨特風景,綿延數百年,至今不絕。


隨著中國人走出國門,關公也走向了世界。在日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家,甚至美國、英國等眾多歐美國家的華人區域,信奉關公都相當盛行



紐約市的關公廟,大殿香火旺盛


在關公身上聚合起來的????的文化,正長年累月、潛移默化融入越來越多人的骨血中,展演到他們的言行上。看來,關羽將來註定要屬於全人類了。


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