《妖貓傳》里的楊貴妃扮演者張榕容
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觀眾對《妖貓傳》評價非常兩極分化，就我看到的討論而言，比同期上映的《芳華》要更熱烈。有極其推崇的認為它再現了大唐盛世，有極其貶低的認為它只不過是又一部《無極》，對陳凱歌導演個人的意見也是分歧嚴重。
?《妖貓傳》里的妖貓只不過是打開故事的幌子，真正的核心內容是楊貴妃之死，全片圍繞著貴妃這個人物展開。而大家對劇中楊貴妃的感受卻比較一致——張榕容沒有演出楊貴妃的風華。
?張榕容本身是一個漂亮的女演員，但其實不論她長相如何、演技如何，都演不好這個楊貴妃。
一
首先，文字中的絕色美女要在屏幕上呈現出來是非常難的，這也正是文字的魅力，給予讀者無限想像空間，一千個人眼裡有一千個美人形象，一旦落到實處，就總覺得不對。
尤記得在由溫瑞安小說改編的電視劇《逆水寒》中，前幾集一直在渲染「武林第一美人」息紅淚的美艷卓絕，武林中到處有她的傳說，這讓我非常期待看看武林第一美人到底是什麼樣子，能讓這麼多豪傑都拜倒仰慕。終於到息紅淚出場了，期待期待，鏡頭先是從她的背影開始，嗯還可以，然後是她說話，也還行，接著是她一轉身，我一看，哎呀媽呀！真失望！頭上頂的那是什麼玩意兒？這就是武林第一美人？
? 當時我對於第一美人的幻想碎了一地，那種失望到現在都記憶猶新。只想到四個字：名不副實。所以要演出大美人是非常不容易的——絕色只在想像之中、只在美夢之中。
二
其次，楊貴妃在文字塑造和傳說當中，過於美了，以至於要拍出來實在是不可能。
《古今宮闈秘記》載玄宗言：「朕得楊貴妃，如得至寶也。」玄宗對其一見鍾情，為得到她不惜違背倫常，「沉魚落雁、閉月羞花」中的羞花，說的就是她。而李白、白居易兩大詩人筆下的楊貴妃，更是將她的美推向不可企及的新高度。
我們先來看李白筆下的貴妃：
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
這是李白在長安供奉翰林時所作。一日玄宗與貴妃在沉香亭賞花，宮中歌舞已看得厭煩，於是叫來李白命其寫點新樂章。李白奉召而寫下這讚歎美人的千古名句。
看到雲之旖旎就想到你飄颺的衣裳，看到花之艷麗就想到你照人的容貌，春風拂過欄杆，花朵在晶瑩露水中更見其冶艷，這樣的天姿國色，若不是在群玉山上才能見到的仙子，就是在瑤台月下才能相逢的神女。群玉山和瑤台都是天上仙境，總之就是寫極美人之美人間絕無、天上僅有。
?《妖貓傳》中把這一場景移到「極樂之宴」上，疏狂的詩仙斜卧在金龜旁，令高力士脫靴磨墨，在其背上寫下這首《清平調》，30年後讓白居易讀到而為貴妃之美如痴如狂，進而相形見絀：這等神來之筆，我永遠也比不上李白。
? 影片結尾，白居易的詩也終於寫成，並揚言「一字不改」，就是流傳後世的這篇《長恨歌》：漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。
楊家有女初長成，養在深閨人未識。
天生麗質難自棄，一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。
春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
承歡侍宴無閑暇，春從春遊夜專夜。
後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。
金屋妝成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。
緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。
翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。
六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。
花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。
君王掩面救不得，回看血淚相和流。
黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。
峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。
馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。
君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。
歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。
梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。
夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。
遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。
鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。
悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。
臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。
為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。
排空馭氣奔如電，升天入地求之遍。
上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。
忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。
樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。
中有一人字太真，雪膚花貌參差是。
金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。
聞道漢家天子使，九華帳里夢魂驚。
攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。
雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。
風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。
含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。
昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長。
回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。
惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。
釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。
但教心似金鈿堅，天上人間會相見。
臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。
七月七日長生殿，夜半無人私語時。
在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，「後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身」，白居易對貴妃的描寫，比之李白亦是不遑多讓。
白居易寫她是人間絕色，李白寫她是天上仙子，這樣的美人，誰可擔綱一演？
三
最後，就是導演處理的問題了。一個如仙子般的人，就該像天上的雲那樣，是朦朧的、遙遠的、不可企及的，甚至只是一個影子，如夢如幻、如煙如霧、飄颻而不可握住。
比如貴妃在桃花樹下的鏡頭，繽紛落花中若隱若現，走近了即消散了，甚至被詬病最多的盪鞦韆的鏡頭也可以，至少觀眾是看不清楚美人的。
?但是導演給了這個演員太多過於寫實的鏡頭，展現得越多，就暴露得越多，讓觀眾清清楚楚地看到了楊貴妃的樣子：哎？好像矮了一點？好像聲音不夠好聽？好像神情不夠動人？李白的詩寫得多好，樂天的詩寫得多好，那其中的楊貴妃，怎麼是眼前這個楊貴妃？接著就像我當年看「武林第一美人」時那樣，生出強烈的失望。
所以真的不是張榕容的問題，美人如花隔雲端，貴妃之貌只存於詩詞歌賦和綺麗想像當中，任誰來演，也難現其風姿。
※關於沉魚落雁閉月羞花，你了解多少？
※陳凱歌用6年時光建1座長安城，解讀楊貴妃的死因
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