北魏開國三朝元老崔浩被誅族，真正原因並不是「國史之獄」

崔浩（？－450年），清河郡東武城（今山東武城縣）。北魏初期重要的政治家、軍事家。崔浩家族歷代為官，據《魏書-崔浩列傳》中稱「少好文學，博覽經史，百家之言無不關綜，研精義理，時人莫及。」

崔浩作為軍事謀略家，深受北魏王朝道武帝、明元帝和太武帝所器重。作為統一戰爭的謀主，崔浩參與了北魏王朝前三代帝王重大的軍事決策，他多謀善斷，算無遺策，屢建功勛，在北魏統一中國北方的一系列戰爭中起了重要作用。

可惜的是，在北魏太平真君十一年（450年），崔浩因「國史之獄」被夷九族。早在439年，崔浩就奉太武帝之命修北魏王朝的國史，他秉筆直書，盡述拓跋氏的歷史，詳備而無所避諱，其中直書了拓跋氏一些不願人知的早期歷史。

結果鮮卑人的一些貴族看了，就到太武帝面前告狀，指控崔浩有意暴揚國惡。太武帝便將因此將崔浩誅族。

其實，崔浩真正被誅族的原因並不是這表面上的原因，而有其他更深層次的緣由。這個原因，就是我國歷史上著名的「三武滅佛」中的第一場滅佛運動——太武滅法。

北魏道武帝拓跋珪建國後，崇信佛教，定佛教為國教，佛教開始大興，民眾為躲避徭役而投身寺廟中。到太武帝拓跋燾時，他銳意進取，意在統一黃河流域，結果發現在四處戰爭過程中兵員越來越少，國庫也空虛，難以承擔戰爭的開銷。

崔浩本是漢人，他又是一個道教的忠實信徒，他看到太武帝為兵員和國庫的兩個問題煩惱，就積極勸說太武帝棄佛從道。

北魏太平真君七年（公元446年），太武帝開啟了滅佛運動，大批僧人被殺，寺廟被焚毀。

而太武帝的太子拓跋晃卻是一個虔誠的佛教信仰者，他為此與其父皇爭執無果後，拓跋晃率軍北上抗擊柔然的進攻。

結果在太子出征期間，被太監中常侍宗愛向太武帝進讒言，說太子有謀反之心，太武帝先是不信，後來召太子回朝不歸，他便設計捉拿住太子。

不料太子被擒後不久就去世了，太武帝這才後悔自己的粗莽，太子拓跋晃能文能武，品學兼優，也很受群臣的愛戴，而自己的其它幾個兒子也沒有繼承大統的能力，自己一生征戰打下了北魏一朝最大的江山，而打下的江山該讓誰來繼承呢？

於是，太武帝開始痛恨當初力勸自己棄佛從道的崔浩來，正好碰上有鮮卑貴族控訴崔浩修的國史有辱鮮卑人先祖，太武帝就把崔浩抓起來 ，並親自審問崔浩，而崔浩都不知道究竟犯了什麼罪，但就這樣，太武帝也要把崔浩殺掉並滅族。

本文參考文獻：《大同史略》

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