你家屋頂有沒有「小怪獸」？
引言：
東西方自古以來就有不少關於怪獸、異獸、神獸、瑞獸的傳說。其實，他們不僅存在於傳說和人們的想像當中，有的就經常出沒在我們的周圍。今天老朽就和大家一起來聊聊中國古代建築屋頂上的那些瑞獸。
未曾移地址的城市中心
成都體育中心的考古發現
戰國時期，秦惠文王滅蜀，基於軍事佔領和政治統治的需要，開始在蜀地修築城堡，成都即始建城。
《華陽國志》關於成都築城的記載
兩漢時期，成都發展成為全國五大都會之一，在大城少城的基礎上新增錦官城、車官城和南市。漢代以後，成都老城區中心位置基本沒有大的變化，核心地區就是如今的天府廣場和成都體育中心。歷朝歷代的統治者都在以此為基礎疊加擴展，形成同心圓布局。
成都中心城區示意圖
成都體育中心考古發掘現場
成都體育中心考古發掘現場出土文物
漢朝四百年，在國家統一、社會穩定與文化繁榮的背景下，出現了中國建築史上第一個高潮，形成了獨立的建築體系，建築文化更趨豐富，其中高溫陶藝裝飾技術在建築上的運用表現突出。這一時期四川的建築成也達到相當高的水平。
四川漢墓出土的建築物明器、畫像磚和各地遺存地面的漢闕表明，漢代四川建築「坊宇顯敞、高門納駟」。漢代成都的政治經濟地位決定了其官衙府邸、豪門富家建築居多。高層建築裝飾氣派、碩大寬敞，重疊式屋頂最能體現高超的建築水準，各種陶藝堆塑裝飾令人嘆為觀止。
老朽的藏品
古代建築構件
多年來，老朽搜集了不少成都各個歷史時期的建築物殘件，如瓦當、筒瓦、水管、建築磚、畫像磚、陶塑獸裝飾構件等。這些陶塑製品共同的特點是：胎質細如澄泥，造型粗獷簡約，重形象輕細節，火候高，硬度強，吸水率低。
漢代印文陶筒瓦、陶水管
漢代畫像磚
漢代文字瓦當
從裝飾性和實用性上看，以龍頭排水漏斗、陶塑虎、獅、龍馬最具特色。龍頭漏斗由龍頭和漏斗組成，漏鬥口徑開闊，配製在屋頂的恰當位置，屋頂上的流水經筒瓦進入漏斗順著管道從龍口排出，設計精妙。
漢代漏斗式集水陶管
古代建築式樣
屋脊上的跑獸
中國古代建築屋頂樣式分為硬山式、懸山式和廡殿式等幾種。通常情況下，硬山式為普通百姓所用，懸山式為商業所用，廡殿式為宮殿建築形式，一般只有皇家可用。在屋頂的起脊之處，往往會有各式瑞獸做裝飾。這種做法稱作中國古代建築的「五脊六獸」，這些瑞獸則被稱作「跑獸」。
故宮太和殿上的跑獸
【龍】
龍代表至高無上的尊貴。角似鹿，鱗似魚，爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象徵，明清之際象徵帝王，同時具有攜水鎮火之意。
【鳳】
雄為鳳，雌稱凰，兩者通稱鳳凰。傳說中百鳥之王，舊時比喻有聖德的人。
【獅子】
獅子作吼，群獸懾服，寓意勇猛威嚴，在寺院中又有護法之意，寓示佛法威力無窮。
【天馬】
天馬行空，獨往獨來。將天馬用於殿脊之上，有傲視群雄，開拓疆土的氣勢。
【海馬】
海馬亦稱落龍子，象徵忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達四方。
【狻猊】
狻猊能食虎豹，亦是百獸的率從。傳說它日行五百里，性好焰火，所以香爐上的龍首形裝飾為狻猊，有護佑平安之意。
【狎魚】
狎魚是海中異獸，它能噴出水柱，寓意興風作雨，滅火防火。
【獬豸】
獬豸俗稱獨角獸。擁有高智慧，懂人言，知人性，善辨是非，力大無比。古時法官戴獬豸冠，象徵公正無私，又有壓邪之意。
【鬥牛】
鬥牛為傳說中的虯龍，鎮水獸。古時水患多生之地多以牛鎮之，鬥牛立於殿脊之上，意在鎮邪、護宅。
【行什】
行什因排行第十而得名，是一種帶翅猴。背生雙翼，手持金剛寶杵，具有降魔的功效。其形象近似雷公，取防雷之意。
以上所列皆為故宮太和殿上的跑獸。中國自古等級森嚴，普通百姓之家是不敢隨意僭越使用的。但與此類似的各類裝飾建築的瑞獸卻比比皆是。老朽多年收藏到的部分建築殘件，有不少就應當屬於此列。在這裡，不妨與諸位一同分享，探究：
成都漢代陶塑貔貅裝飾構件
這尊成都漢代陶塑貔貅是老朽藏品之一。其形象還帶有不少獅子的特徵。傳貔貅是龍王九太子，主食金銀珠寶，渾身寶氣，深得玉帝與龍王的寵愛。一次貔貅吃多了拉肚子，忍不住隨地便溺，玉帝勃然大怒，一巴掌打在貔貅的屁股上，封閉了貔貅排溺之處。從此，貔貅就成為只進不出，象徵招財進寶的祥獸了。
成都漢代陶塑龍馬裝飾構件
這尊成都漢代陶塑龍馬也是老朽藏品之一。龍馬似馬像龍，身披鱗甲，頭頂尖角。龍馬象徵著中華民族自古以來奮鬥不止、自強不息的進取精神。「龍馬精神」這個成語便是最好的註腳。
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