因為女媧要了解因果，因此袁洪轉生成了孫悟空，不料便宜了佛家

《封神演義》的很多人物在《西遊記》里都能找到原型，有的基本信息基本一致，比如哪吒三太子，姓名性格人物背景都設置相同，又如《西遊記》的二郎神和《封神演義》的楊戩，都能讓人想到《二郎寶卷》的二郎真君，但也有的不單修改了姓名，還改變了背景資料，可仔細閱讀卻又能找到很多相似之處，比如袁洪，就有朋友認為他是孫悟空的前世。

那麼袁洪到底是不是孫悟空的前世？他們之間又有什麼異同？

一、相似之處：

1、都是猴子，都喜歡吃桃子。袁洪是白猴，孫悟空是石猴，都是猴精。他們也都喜歡吃桃子，孫悟空吃蟠桃二次大鬧天宮，袁洪吃仙桃墜腰被楊戩抓住。

2、都會七十二般變化，都使棍子當武器。孫悟空的看家本領之一是地煞數七十二般變化，而《封神演義》里也明確說了：「這袁洪也有八九功夫，隨刀化一道白氣，護住其身」，八九等於七十二，其實說的也是七十二般變化。孫悟空使用的武器是如意金箍棒，袁洪使的也是鐵棍。

3、武功本領都和楊戩（二郎神）差不多。《西遊記》二郎神和孫悟空打得難解難分，最後在太上老君的金鋼琢幫助下擒了孫悟空，《封神演義》楊戩也和袁洪各使神通，不見上下，最後在女媧的山河社稷圖幫助下抓住了袁洪。

4、行事都不按禮節。孫悟空自不必說，《封神演義》原文也提到「見袁洪行事不按禮節」。

二、不同之處：

1、雖然都是猴子，但孫悟空的來歷更加神奇，他是仙石感應日精月華育仙胞而成，袁洪則相對簡單。

2、《西遊記》的孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，留給大家一個機智勇敢的人物形象，而《封神演義》袁洪的表現只能說是中規中矩，並沒有很鮮明的個性特徵，書中重點描寫他帶領梅山眾妖大戰姜子牙等，筆墨多用於戰鬥的場面描寫。

3、孫悟空是急先鋒，而袁洪卻有大將之才。《西遊記》里孫悟空雖然也帶領猴子猴孫和天將天兵作戰，但基本都是靠個人能力扭轉戰局，而《封神演義》的袁洪調兵遣將有度，使用計謀得當，是三軍統帥的形象。

三、袁洪是孫悟空的前世嗎？

上文分析了兩猴之間的異同，那麼袁洪有可能是孫悟空的前世嗎？大部分的朋友都認為不可能，但六甲番人從兩者出現的時間段結合諸多線索分析，卻認為是有可能的。

1、兩者出現的時間：

孫悟空被壓五指山大約在王莽新朝前後，此前是兩次大鬧天宮，在天上居住加上被困煉丹爐最多也就一百多天，摺合人間一百多年，再之前曾經大鬧地府，當時是342歲本應壽終，算起來孫悟空應該大約西周到東周之間出生。

而袁洪的被殺是在商紂王年間，也就是說，袁洪死後被姜子牙封為四廢星的時候，孫悟空還沒出世，所以從時間上分析袁洪是孫悟空的前世是成立的。

2、前世今生的線索：

雖然書中沒有明確交代兩者的關係，但是我們卻可用排除法來分析。以下疑點必須考慮：

1）為何都和女媧有關？袁洪是女媧幫助楊戩拿下的，孫悟空是女媧的補天仙石育仙胞化成的。

2）為何都是猴子？仙石受日月精華變成任何模樣都是可以的，為何要讓孫悟空變成猴子，而不是牛、豬、羊，或者人？

3）為何袁洪被封四廢星？要知道四廢指的是在春夏秋冬四個季節中，干支與季節旺氣正好相反的日子，這種日子出生的人註定會懷才不遇、一生無成。

4）為何孫悟空不選天罡數三十六般變化來學習？這定不是數字的原因，天罡比地煞其實更厲害。

5）孫悟空為何背道入佛？雖說孫悟空入佛主要原因是如來佛的算計，但是依他的性子，如果不想皈依，誰都勉強不得吧。

所以，綜合以上分析，六甲番人猜測，這個轉生的故事大體是這樣的：

當時女媧用「山河社稷圖」幫助楊戩拿下了袁洪，本來以為姜子牙會收留袁洪，不料姜子牙卻認為「似此惡怪，害人無厭，情殊痛恨！」，借用陸壓的斬仙飛刀砍了袁洪的頭，女媧就此有了因果，所以便尋找機會收留了袁洪的元神（袁洪有元神出竅之術，證明他已修鍊出不死的元神），而袁洪的靈魂成神被姜子牙封為四廢星君。

四廢星君註定是一事無成的，女媧想要了結因果，自然不會讓袁洪的元神歸位到四廢星君，這時恰好有一塊留在人間的補天仙石已即將成熟，女媧便將袁洪的元神投入仙石之中，是為「仙胞」，其形若猴，而石猴問世後第一件事就是「拜了四方」，其實就是拜謝女媧再生之恩，由於他具備了前世的袁洪本事，所以「目運兩道金光，射沖斗府」，也天生就會使用棍子招式，之後就是大家熟悉的西遊記故事了。

而孫悟空也是悲催的角色，前世被姜子牙斬殺，今生又不得玉帝待見，女媧已了解因果，也再無出手相助之理，所以他索性轉身投了佛，從此佛盛道衰。

想當年姜子牙如果手下留情，是否就不至如此？

我是六甲番人，多次解讀古典名著，更多精彩，敬請關註：六甲番人。

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