同起點的不同路，淺談魯迅與胡適之恩怨

中國的知識分子，「他們分別隸屬於不同的階級和階層，生活於不同的環境，有不同的閱歷和經驗」，因而他們立於歷史轉折點上時的態度總會不盡相同。魯迅與胡適，這兩顆現代文學上的巨星亦是如此，同樣是學貫中西的大家，同樣懷著愛國救亡的理想，卻在天際划出了不一樣的軌道。

究其原因，我們不妨先通過一個表格認識他們——

知其二人在原點的異同，再看其分道揚鑣的原因，或許也能更加容易地理解了。

在新文化運動初期，魯迅與胡適本是堅定地站在同一個立場的，對孔教的反對，對白話文的提倡......他們的觀點總是相似。二人也都曾對對方表達過認同與讚美。

然而，當他們共同的敵人——封建禮教逐漸被擊潰，激進派和改良派的矛盾也迸發出來。一個是鬥爭者，一個是自由主義者，一個要激進地革命，一個要溫和地改良，在那樣動蕩的歲月里，他們註定走不到一塊。

魯迅是小資產階級，出身於沒落的大家族，成長曆程中早就體驗過各種人情冷暖，對帝國主義也早有深刻的認識，因此面對帝國主義的侵略，他主張的是以血還血，反帝到底。

而胡適是資產階級，家境優渥，留學美國也從未有過經濟上的煩惱。他有著資產階級的政治文化心態。

我們常認為魯迅是激進偏執的，胡適是溫和敦厚的。而事實上，胡適也不無有些偏激的一面，留美的經歷曾讓他認為中國處處不如人，主張全面地學習美國，甚至勸人們「不要怕喪失我們自己的民族文化」。不論是「五四」前還是「五四」後，實際上，胡適都曾為帝國主義「辯護」，反對群眾的鬥爭，寄希望於談判、交涉。他是中國民族的資產階級，一面有著反抗性，一面又抱著幻想。

魯迅像是在黑暗裡從不妥協的戰士，與其說他反對的是胡適，倒不如說他是無法接受自由主義者的「中庸」之道、改良之道。儘管相對於魯迅的極盡譏諷，胡適表現得更為紳士，但總之，這兩派戰火不息。

此外，魯迅晚年的思想靠近蘇俄，胡適則一直受美國的影響，思想的偏左偏右，也引導了他們向不同方向前進。

總而言之，兩人不同路的最大原因，無非一個是堅強、徹底的革命鬥士，一個寄希望於溫和的改良主義。但他們都是革命事業的旗幟，也是中國現代文學的明星，在黑暗中追尋光明的精神值得我們永遠銘記。

參考文獻：易竹賢《新文學天穹兩巨星——魯迅與胡適》、孫郁《魯迅為什麼遠離胡適》

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