論語雜談：小偷的兒子必須當小偷，才算是孝子嗎？

子曰：父在，觀其志；父沒觀其行；三年無改於父道，可謂孝矣。

這句話很容易被人誤解，所以有的人就開始拿這句話批評了，你看：孔子說了，三年不改變父母所走的路線，這個人就叫孝子了。問題來了，如果父母行為不端，以盜竊搶劫為生，但兒子不想干，可為了孝道，就得去當三年盜賊去，這不是很荒唐嗎？難道孔子就是這麼迂腐嗎？

照這樣解釋的話，龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞，孔子還算的上聖人嗎？孔子當然是聖人，只是我們理解錯了。

「父在觀其在志」的「志」，是意志的志，是正確的思想和態度。難道當小偷也算得上「志向」嗎？孔子當然不是這個意思。這句話是說當父母在世的時候，一個孝子應該是什麼態度呢？認為父母說的對，就誠懇接受，按照父母的意見確立自己的志向；如果認為父母說的不對，可以委婉的拒絕、勸告，但不能背後說壞話，這不算不孝。

我們小的時候應該都經歷過，偶爾犯了錯，父母教訓我們，我們不敢反抗，嘴裡雖然應著，但口服心不服，心裡沒準還記恨父母，這就不能算孝了。

「三年無改於父道，可謂孝矣」，如果父母去世三年里，你還能言行一致，說的到做的到，跟父母在世一樣保持正確的思想和態度，那就真算孝子了。

孔子的話沒錯，是大家理解錯了，所以，《論語》遭到很多人的批評，還是因為沒有用心去體會。

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