Syssi讀書：蘇東坡傳
下筆才發現，自己讀過的名人傳記實在很少。讀這一本，一半是因為蘇東坡的詩詞是我所愛，另一半是因為作者是林語堂，一位我喜歡又敬仰的作家。
林語堂是一位頗有個性和獨特見解的作家。他本人學識廣博，筆力深厚。他從細節著手，嚴謹地考證了蘇東坡的一生，用現代人覺得親近的方式向大家呈現了一個特別真實可信又與大家通常印象不同的蘇東坡。
對我而言，即便蘇東坡的詩詞展示出他無與倫比的天才，讓人崇拜敬仰，即便知道他起起伏伏的宦海生涯都是遭到奸佞之臣的迫害，而讓後人對他多幾分同情，他也終究只是一位面目模糊、個性不明、距離遙遠的古人。
這本傳記，讓我們乘坐時光機穿過千年的時空隧道，親近且極具畫面感地看到了這位著名的古人，作為一個平凡的人，怎樣經歷了人世的幸福與坎坷。作為一位才智出眾的天才，又如何隨時隨地文思泉湧到處灑下充滿巧思和真情的詩文。而最可貴的是，蘇東坡，作為一個一生都保留著赤子般純真天性的大文豪，在官場中春風得意也好屢遭貶謫也好，他從未因自己身份的改變而憂慮悲傷，他始終懷著對百姓的悲憫，對生活的熱愛和對親人朋友的赤誠，不斷地接納順應新的生活。各地為官也好，謫居僻壤也好，他的光芒從來不曾暗淡，他的生活永遠充滿歡樂，他對朋友始終能夠信任。
林語堂說，蘇東坡的一生載歌載舞，深得其樂，憂患來臨，一笑置之。我覺得，這首先要歸因於蘇東坡內心極致的「善」。他的善不僅僅是日常細微的「小善」，而是心懷天下心系蒼生的「大善」。乃至悲天憫人而忘我。就像龍宮裡的定海神針，有了它，蘇東坡的整個人生充滿了人性的光輝，才讓他在任何遭遇面前都能泰然自若。
蘇東坡的偉大還在於他的人道主義思想也讓人稱頌。他有三封書信可稱為他的人道主義思想的三大重要文獻。一封是寫給遭貶官的仇敵的兒子章援的回信，一封是給朱壽昌反對殺嬰惡俗的信，還有是元祐七年即1092年給皇太后上書求寬免貧民欠債的一封信。
這本傳記中，還有最令人印象深刻的一點，就是蘇東坡對幸福的感受能力。林語堂說：不管在什麼情況下，幸福都是一種秘密。他不管身在何處，總是把稍縱即逝的詩的感受，賦予不朽的藝術形式，而使之長留人間。他任密州太守的時候，正是王安石變法導致民不聊生哀鴻遍野的時候。那是蘇東坡內外交困，應該說是他最難過最沮喪的時候，他救助了三四十個飢餓的孤兒在家裡撫養。可是他在這段時間寫出了最好的詩。按林語堂的說法，到了這一時期，他的詩才達到完全成熟的地步。憤怒與苛刻的火氣全無，只剩下安詳平和與順時知命的心境，甚至他對大自然之美的喜悅與生活中的樂事的享受，也比以前更洒脫而不執著。而蘇東坡在黃州的那段生活看起來是謫居，卻是他最自由解脫的一段生活，也引起他精神上的變化。這段時間，他的作品顯示出光輝溫暖、親切寬和的詼諧，醇甜而成熟，透徹而深入。蘇東坡的作品總是令人快樂，而他快樂時就會寫詩。這也說明，人在精神放鬆心境自在的時候最能夠發揮出自己的天賦才能。
也難怪他的敵人，那些心胸狹隘之人，不斷地向皇帝讒言對蘇東坡進行貶黜，可是卻總看到民間流傳出他寫的描寫休閑自在充滿小確幸的生活的詩詞。於是他們對他無可奈何，沒有辦法。
我們這些現代人給蘇東坡貼了許多標籤：樂天派、道德家、偉大的詩人書法家畫家、工程師、佛教徒、瑜伽術的修鍊者、心腸慈悲的法官、皇帝的秘書、政治上的堅持己見者、月下漫步者、身心詼諧愛開玩笑的人，等等不一而足。
然而我作為一個現代的人，覺得不管蘇東坡的興趣和才能有多麼了不起，也不管他作為古代的人和我們生活的年代相差了千年，人的本性都是相通的。他本性中怎樣都不會抹滅的刻骨的「善」才是最讓人感動和讚歎的，他的「善」也是讓他的才能得到最大程度發揮的根本。人都是嚮往至善至美，只有擁有「善「的靈魂才能讓「美」長存。
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