李敖謝幕：或許我們終將成為自己厭惡的人而不自知

李敖謝幕：

或許我們終將

成為自己厭惡的人而不自知

生於1935生於哈爾濱，1949年隨父由北京赴台，逝於2018，李敖，3月18日上午，在台灣走完了一生，享年83歲。

李敖的一生堪稱豐富多彩。他以文章對抗國民黨的獨裁專制，因才情傾倒眾多美女。他快意恩仇，以混不吝的方式行走江湖，縱橫文壇，跨界娛樂。

看李敖的故事，作為旁觀者，我感覺他有時候是自由主義鬥士，有多才、勇敢的一面，有時候精明過人，有時候玩世不恭，有時如花花公子。當然，也有人罵他渣男。

李敖形象的轉換，從他自己的角度來看，大概是兼具才華、勇敢、聰明和智慧，從旁觀者的角度看，就千差萬別了。但我相信，他在外人眼裡形象的轉換，是逃不開時代變遷這個原因的。

大約20世紀90年代初，李敖的作品初到大陸，很快成了一些年輕人的精神食糧。在此之前，因為兩岸的隔絕，台灣文壇，這邊知之甚少。1985年台灣作家柏楊出版《醜陋的中國人》，在全球華人中引起廣泛關注，給了大陸人認識當代台灣文壇一個窗口。

柏楊是我最喜歡的一位作家，但相對於李敖來講，柏楊雖然也曾常年坐國民黨的大牢，但還是沒有李敖那麼「形象豐滿」。柏楊是傳統文人的形象，文章雖深刻辛辣，但不如李敖有「網紅氣質」，所以影響不如李敖「深遠」。

對，李敖有一種網紅氣質，屬於很有才華，又總能隔三差五地搞出點新聞來的那種，他離婚、再婚、離婚、再婚，與女明星胡因夢的短暫婚姻，與曾經親密的朋友交惡打官司，這些事情讓他的曝光度大大增加，甚至讓人忘了當年他是一個做過國民黨牢獄的人，一個反抗過集權專制的人，一個冒著危險用文章指名道姓抨擊蔣家父子的人。

我對李敖的最早接觸是大學時代，在地攤上買到他的一本厚厚的盜版書，李敖全集，其中一篇《老年人和棒子》，大約寫於1961年他26歲的時候。

文章抨擊了老年人中的三種現象：1，糊塗，最大的特色就是裝糊塗,從未有過進化；2，落伍，卻死不承認落伍，死不承認就是頑固；3，打壓，不放權，充滿了捨我其誰的自信，沒有成功不必在我的雅量，打壓年輕人。

《老年人和棒子》里下面這段話，讓李敖革命者、戰鬥者、抗爭者的年輕形象，躍然紙上——

「對那些老不成器老不曉事的老爺們，我不願再說什麼，對那些老著臉皮老調重彈的老奸巨猾們，我也不願再說什麼，只是對那些以老當益壯自許、以老驥伏櫪自命的老先生們，我忍不住要告訴你們說：我們不會搶你們的棒子，我們不要鳴鼓而攻我們的聖人的棒子，我們不稀罕裡面已經腐朽外面塗層新漆的棒子。我們早已伸出了雙手，透過沉悶的空氣，眼巴巴地等待你們遞給我們一根真正嶄新的棒子！　」

年輕人，無資源，無資歷，沒有錢，沒有權，眼看著一群老年人，佔有著最好的資源，裝糊塗，戀權，打壓年輕人，當然是苦悶的。李敖的文章，表達的當然不僅是對普通老年人的嘲諷，要知道，文章發表的時候，台灣籠罩在「天下是老子們打下來」的氛圍里。

大學時代正處於形成價值觀的年代，我在那個時候讀到那樣的書，價值觀深受影響的。那個時候，我還讀到了余傑、摩羅，也是極為震撼的。給我的最大觸動是——原來，以前在讀到的歷史，還有另外一種敘述方式。

當時最大的收穫，就是學會了懷疑：一些原來被反覆告知、灌輸的「標準答案」，可能是錯的。懷疑，大概就是獨立思考的開始，懷疑就是用邏輯去自行判斷對錯，而不是背誦別人給的答案。

從思想啟蒙的角度說，我對李敖崇敬有加。

總之，在學生時代遇到的李敖，對我價值觀的塑造很重要。但是，重要之後，也就隨風而去了。因為李敖寫這些文章的時候，並不是帶著啟蒙誰的初衷而寫的。他只是為了表達自己，實現當年的目的。李敖是他自己，不能因為讀者認為他是一個偉大的作家，就必須偉大下去。

所以，當年有一個話題——如果魯迅沒有在1936年去世，後來他將成為一個什麼樣的人，他會有什麼樣的境遇——實在難以討論。有人說，如果當年李敖死在國民黨的監獄裡，他的形象會高大光輝許多。可是，既然李敖年前的時候是一個「好人」，我們總不能希望「好人」早死，這不符合邏輯，也沒禮貌，也有些心理陰暗。

李敖後來的故事很多，逐漸的，他也成了一個老年人。有人說他老年精於算計和投機。這就不好辨別了，誰能說當年的勇敢不是投機呢？確實，李敖好像也沒能逃出他當年寫的《老年人和棒子》里的老人形象。

他26歲時候在文章中說「錢謙益、章士釗老不自愛，黃梨洲、江亢虎晚節難全」，很多人覺得他到了老年也是晚節不保，他當年嘲諷別的老人的話，好像送給晚年的他自己似乎也很到位。

如果從李敖自己的視角，晚年的李敖，與多年前的李敖，大概並沒有什麼兩樣，他就是他，他一如既往地NB。但作為一個讀者，我確實覺得非常失望——一個當年說過那樣的話的人，如今怎麼能說出這樣的話？！

但後來我就釋然了，他只是一個作家，他只需要做他自己，他沒有義務做別人覺得他應該的樣子。隨著歲月漸長閱歷增多，隨著對人性的理解，數年前我對李敖的失望，漸漸轉變成了對人性的失望，從而覺得沒有資格要求李敖保持年輕、不忘初心。

老話說，媳婦熬成婆。很多人隨著環境在轉變，成為自己當年抨擊的那種人，成為當年自己厭惡的那種人。理想主義者在實現理想之後的墮落，彷彿有一定的普遍性；反對者勝利以後打壓反對者，彷彿也有普遍性；投奔敵營之後，比敵人還要兇殘的現象，好像也很普遍。

人性之所以是人性，就是因為大多數人都逃脫不了它吧，以至於當我們成為自己當初厭惡的那種人的時候，並不自知。

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