做蜂王槳、蛋類產品，會不會背業力？

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精選自柳師兄往期系列答疑

柳師兄簡介

柳師兄，筆名祇樹、西門柳等。於佛學、易理、傳統文化等領域均有涉獵。2005年在昆明筇竹寺高僧清禪法師門下皈依佛門，2013年受居士五戒與菩薩戒。

自2008年以來，一直致力於佛學與傳統文化的傳播。是《凈土》雜誌因果欄目長期撰稿人、《家庭百科報》之「西門看柳」專欄作者。

柳師兄是「心上蓮花次第開」系列博客、微博、微信公眾號，及心上蓮花論壇的發起人之一，組織彙編了《心上蓮花次第開》因果系列叢書。

問：我有一個疑問，想問一下這事以後要負什麼因果：有個好朋友，曾經幫她一個好朋友做了一個假證明。其實當時，她也很為難，不幫她好像不夠朋友、義氣。她的朋友假離婚，就是想讓她和她老公之前超生了的小孩，保障他老公的鐵飯碗，和以後少罰些超生罰金。現在他們還保持夫妻關係，但也是離婚關係。我那朋友背的因果嚴重嗎？如何減少要背的因果。叫他們復婚嗎？

答：

1、做假證明的事。這件事的出發點是幫助對方，從目前看是利益了對方。但不管是做為佛弟子，還是做為國家的公民，都不宜參與違背法律法規的事。所以這件事，是善惡交錯的事。若當時已經懷上了，為了保住所懷胎兒的小生命，則善遠大於惡；若當時沒懷，只是想再生一個，則過錯大於善；若當時已經生了，只是為了保住工作及少交罰金，也算善惡交錯的事。——實際上，世間很多的選擇，都是是非錯雜的，那就選擇最大程度上利益他人、及利益大部分人。舍小取大，舍緩取急，是經常不能不面對的選擇。這種輕重緩急，就靠自己去判斷了。當時考慮清楚了，就只管去做，做完就放下，沒必要老放在心上。選擇了，就要能夠坦然承擔自己選擇的結果。

2、至於他們夫妻倆假離婚之後的後續結果，與你朋友的主觀意願無關，也在她的預見能力之外的。這事即使弄假成真，也跟她關係不大，而是當事人雙方對自己的婚姻負責的。當然她出於朋友情誼，也可以勸她朋友儘快復婚，以免夜長夢多，意外生變。

3、若當時有過錯，則在佛前懺悔。懺悔的側重點，是在心理上建立一個避免犯錯、規範行為的防護機制。從此對犯錯的事，有一種本能排斥感、也有了自控力，這種懺悔就是到位了。

問：柳師兄您好！很多佛子開公司做蜂王槳、蛋類產品，為了救病苦的人，這樣會不會背業力呢？我們在家佛子能否從事一些這種公司的產品呢？

答：

1、凡不需要殺死動物或虐待動物而取得動物製品的，都不能歸於惡業的範疇。養蜂行業，人類給蜂提供安全的住所，冬天餵養蜂蜜，讓它們安全過冬，春夏則提取過剩的蜂蜜與蜂王漿，這是人類與養殖類動物相處最溫和的一種模式了，可以說是一種相互依存的關係。當然在提取蜂產品時，也偶爾會造成誤傷誤殺，不能因為這個理由而排斥養蜂業。我們耕田種地種菜時，也必定會誤傷動物，難道我們學佛後就不吃飯了？走路與呼吸也會誤傷微細眾生，難道我們學佛後，就從此不走路、不呼吸了？

2、至於蛋類加工，這個還是慎重對待。蛋類中有受精卵與未受精卵，其中受精卵中有了神識入駐的話，就算是生命了。這個是我們無法分辨的，所以還是不要從事蛋類加工行業更好。

問：柳師兄您好！我視力很不好，應該怎樣修行能對我的視力好些？至少我想轉變來世我這不好的視力。如果現在能隨著學佛改善視力就更好了。

答：如果已經發生了器質性的改變，就很難再調整過來了。還沒達到這種程度的話，醫藥之外，建議佛前供燈，多念藥師咒，或念大悲咒，對著水念，念完後外搽內服。蓮子心師兄推薦的：「無垢清凈光，慧日破諸暗。能伏災風火，普明照世間」這一偈，也有很多師兄用過，反饋的效果較好。建議師兄試試。

問：一個月前我孩子病了，我當時忽然就產生了厭惡佛法的情緒，每天七遍的大悲咒也不念了，心經也不念了，到現在有20天了吧。心裡有時很糾結，有時偶爾看到謗佛的文章忽然心裡就有很痛快的感覺。不知道怎麼回事，所以我現在沒念，沒有做功課，也不知道找誰問問。我現在想的是找有神通的幫我。

答：就像生病一樣，生小病的話，有可能一副葯就搞掂；生大病時，有時需要住院幾個月。人的業障也是一個道理。如果是小的業障，也許幾句佛號就解決了問題；大的業障，卻需要付出很大的努力。我們生了大病亦同，不能進醫院住了幾天沒治好，就從此不再相信現代醫學，看到有人罵醫生就很痛快，是吧？同樣的，業障若是比較重，你的努力也許還沒達到突破的臨界點，就像燒水，說不定你已經燒到90度了，就差10度了呢？為什麼不再加一把火呢？而且單純的念經，有時不一定能解決全部的問題。有些病，有個特殊的原因卡在那裡的。比如父母不孝長輩，幼兒就特別容易生病老是要往醫院跑；再如對嬰幼兒溺愛得太過了頭，全家寵愛在一身，也同樣容易老是發燒……愛是一種巨大的能量，孩子小小的身體承受不了這麼多的。像這些原因，就要針對性地找到並且解決，與誦經一配合，就好解決問題得多了。

往期答疑

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