宋朝，中國歷史最有品味的朝代！

老百姓俗話說：「人生開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。」這句話最早出現在宋朝，它出自南宋吳自牧《夢粱錄·鯗鋪》：「蓋人家每日不可闕者，柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。」

對老百姓最重要的就是生活，生活就是「衣、食、住、行、吃、喝、玩、樂」，生活就是由各種瑣事組成的。看一個社會的文明程度，就要看那個社會的生活細節。以小見大，以精細現深廣。

在中國古代沒有一個朝代可以和宋朝比民富、民樂。早在真宗朝宰相王旦就指出：

「京城資產百萬者至多，十萬而上，比比皆是。」

這是個什麼概念呢？吳箕在《常談》中寫到：「《史記·貨殖列傳》中，所載富者，固曰甚盛，然求之近代，似不足道。樊嘉以五千萬為天下高貲。五千萬錢在今日言之，才五萬貫爾。中人之家，錢以五萬緡計之者多甚，何足傳之於史？」漢代能入史冊的巨富所達到的財富，在宋代還不如眾多平常中產之家所擁有的財富。

▏他們找到了比權力和財富更高的價值

一個社會為什麼很茫然，很慌亂，很彷徨？因為大家看到的都是貪婪的東西；當下的我們，科技先進，產業發達，人們奔波於機場和高鐵之間，忙忙碌碌，甚至是灰頭土臉。

我們比宋朝更知道什麼是美？更知道什麼是生活的意義嗎？

宋·趙佶|《聽琴圖》

宋朝的文人除了讀書、是學者之外，他還可以很悠閑，可以很瀟洒，最重要的是，他們有一種生活的品味。

宋·馬遠|《王羲之玩鵝圖》

宋代文人不僅擅長詩詞歌賦，而且精通繪畫、音樂、書法、成就斐然，世所公認。

宋·馬遠|《西園雅集圖》

宋朝的文人非常多，范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光、蘇東坡……可以念出一大串，為什麼會有這麼多文人？他們為什麼在面對權力和財富時，可以不貪婪？

因為他們心裡有山水，有一片屬於自己的山水，他們很自信，他們知道自己的生命中有比權力和財富更高的價值所在。

宋·佚名|《竹林撥阮圖》

宋朝的文人很喜歡喝茶。茶就很簡單，就是水加上植物的嫩芽，再加上最精美的瓷器，這些就夠了，這就是他們的生活品味。他不追求權力和財富，他知道自己生命的意義在哪裡。

這幅畫現藏於台北故宮博物院，畫的作者已經無從知曉，這幅畫是反映宋代文人生活中美學品味的最好範例。一位文人坐在家中榻上，手中拿著書卷，書童在為他倒茶，身後的屏風描繪的是江邊景色，沙洲上長著蘆葦，芙蓉花下有一對鴛鴦，遠處大雁振翅飛過。宋代文人嚮往山水，嚮往自然。山水、自然是他心中的品性。

畫中屏風掛著的是主人自己的自畫像。西方文藝復興以後才有自畫像。也就是在重視人的存在和意義的時候，才會有自畫像。宋朝就已經有自畫像。

在家裡不掛領袖像、不掛皇帝的像，掛自己的自畫像。就是說，自己存在的意義很重要。

人在權力和財富當中是很難自我反省的。人在面對自我的時候才會有反省的力量。

自己是不是受人尊敬的？是不是有構成美的條件？這些才是宋代文人最關心的問題，這就是宋代文人。

宋·宋徽宗|《文會圖》（局部）台北故宮博物院藏

宋朝的文人可以有兩種走向。往上走，入朝當官，過很豪華的生活。往下走，可以過很簡單、很樸素的生活。

宋·劉松年|《文會圖》

大家都知道蘇軾因與王安石、司馬光政見不合，幾次自請外放。歐陽修、司馬光也都曾自請外放。

王安石實行新政時，司馬光反對，王安石不聽，他就自請外放。皇帝挽留他，他說不行，說他在這裡會妨礙王安石執行新政。皇帝問他想幹嘛，他說要寫一本書。於是就外放19年，寫成了《資治通鑒》。

宋·佚名|《初平牧羊圖》

宋朝的文人相信自己在世界上、在歷史上有一個自己應該扮演的角色。在現實生活中，在政治上，大家爭來爭去，他不介入，他不爭一時。

宋·佚名|《春遊晚歸圖》

宋朝文人即使在朝為官，也並不全是整日追逐財富與名利。心中依然嚮往自然，知道春天來了應該去看看花，去感受一下春天的氣息。

宋·劉松年|《斗荼圖》

宋朝是中國和東方乃至全世界最好的知識分子典範。讀聖賢書，所學何事？讀書的目的是讓自己找到生命存在的意義和價值，讓自己過得悠閑，讓自己有一種智慧去體驗生命的快樂，並且能與別人分享這種快樂。

宋·佚名|《蕉蔭擊球圖》

如果讀了很多書，竟然沉迷在權力和財富的追求當中，那是完全沒有意義的事情。

宋·馬麟|《靜聽松風圖》

生活失去了品味，生命就失去了快樂。你有再大的權力，再多的財富，都沒有意義，你有再多的知識也沒有意義。

沒有品味的知識反而變成你的負擔。

宋·蘇軾|《瀟湘竹石圖》

蘇東坡之所以受到人們的尊敬，就是因為他能上能下，並且始終與老百姓很近。他被貶到海南島，可以和島上的原居民一起過很簡單的生活。

宋·佚名|《槐蔭消夏圖》

《槐蔭消夏圖》描繪一位文人躺在藤編的涼床上，半敞衣襟，雙腳架高，閉著眼睛彷彿在傾聽鳥的叫聲，悠然自得。

宋·佚名|《蓮舟仙渡圖》

為什麼宋朝的三百年里產生了這麼多的文人，因為他們懂得生活，他們是真正「慢活」的老祖先。

生活本來就可以走的很慢、很悠閑。如果你不沉迷於追逐權利與財富，生活就可以很簡單，很單純，也可以很豐富。

宋·錢選|《盧仝烹茶圖》

在當今整個社會的世俗趨向當中，講述宋代文人這樣的一種生活品位，可能會有人不耐煩，也可能有人會覺得你是不是太曲高合寡，但是知己是宋朝的文人的話，你會感受到什麼是風骨！

宋·佚名|《邊韶晝眠圖》

在今天這個社會裡，很多東西正在被逐漸遺忘，至少我們還可以通過宋朝文人的畫給自己一點點的警惕，也給自己一點點的鼓勵。

公元1279年，戰火的硝煙瀰漫了整個崖山，在蒙古重兵圍困下，丞相陸秀夫眼看不能倖免，跪在八歲的少帝趙昺的面前，留著淚說：「陛下，您是大宋的正統後裔，應該斷然做出不辱沒您血統的決定。」少帝看著秀夫，平靜地說：「我明白了,你沒有背棄我，並且自始至終侍奉我，太感謝了！」秀夫沒再言語，他背起少帝，用帶子緊緊地將自己和少帝捆綁在一起，縱身跳入大海，隨行的十萬士人紛紛隨之投海……

「七日後，浮屍十數萬眾」（《宋史趙昺本紀》）

悲乎！崖山之後無中國！

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