一口吸盡西江水

提 示

懷師箴言

禪宗的書，以指月錄為最好，它集中了禪宗各種書籍的要點，包括了見地、修證、行願。我在台初版指月錄時，因銷售不佳，只好論斤賣給屠宰業，用來包豬肉，這是另一段插曲。真要研究禪宗，把指月錄搞通就夠了，不過教理要熟，而且要有修證的底子，不然很多地方就看不通。

——《如何修證佛法》

《指月錄》

襄州居士龐蘊者，衡州衡陽縣人也。字道玄。世本儒業。少悟塵勞。志求真諦。唐貞元初，謁石頭。乃問：「不與萬法為侶者是甚麼人？」。頭以手掩其口，豁然有省。後與丹霞為友。一日，石頭問曰：「見老僧以來，日用事作么生？」士曰：「若問日用事。即無開口處。」乃呈偈曰：「日用事無別，惟吾自偶諧。頭頭非取捨，處處沒張乖。朱紫誰為號，丘山絕點埃。神通並妙用，運水及搬柴。」頭然之。曰：「子以緇耶，素耶？」士曰：「願從所慕。」遂不剃染。後參馬祖，問曰：「不與萬法為侶者是甚麼人？」祖曰：「待汝一口吸盡西江水，即向汝道。」士於言下頓領玄旨。……

士一日庵中獨坐，驀地云：「難！難！十石油麻樹上攤。」龐婆接聲云：「易，易！百草頭上祖師意。」靈照云：「也不難，也不易。飢來吃飯困來睡。」

——《卷九》

南懷瑾先生相關講述

唐代禪宗有名的龐居士龐蘊，學問很好，一輩子不出來作官。他住在湖北重鎮襄陽。襄陽在唐代是中國文化財富集中區域，《三國演義》講劉關張諸葛亮等人，一輩子鬧來鬧去就在那一帶，就是那麼重要的地區。龐居士家中富有，中國人喜歡把富貴連起來，有錢就貴。如果只是貴，地位高，可是不富，就不算福氣。過年常在門上貼「五福臨門」，五福不包括貴的。貴不一定就富，龐居士全家四口，他和妻子和一兒一女，都是悟道的人，是非常特殊的家庭。

龐居士跟馬祖學禪，他的修行功夫很好，什麼白骨觀、數息觀、念佛都會，但是不能解決問題，此心不安。不知道你們諸位學了半天，心安了沒有。學佛的人就算什麼都會，有個還沒解決的問題，就是生死問題。生從何來，死向何去。學佛學了半天，成佛是成個什麼東西？我們所有懷疑的問題都在內。

龐居士最後去找馬祖，就問一個問題，「如何是祖師西來意？」這個問題是問達摩祖師來中國傳佛的心法是什麼。他問佛的心要，心中心。密宗有心中心法門，有心中心咒。佛過世後，這個心法在印度傳了二十八代，到達摩祖師，他也是太子出家的。他發現佛法在印度已經要衰微了，看見東方的震旦（就是中國）有大乘氣象，因此渡海來中國，在廣州上岸。當時是中國的南北朝，南方是梁武帝，北方是北魏（雲崗石窟、嵩山少林寺都是北魏建立的）。

達摩祖師大概先在廣州住了一段時間，因為後來他和梁武帝對話，他回答「不識」。在我沒去廣東之前，一直就把這回答理解成「不認識」，等到學會了一點廣東話，才回頭想起，原來達摩祖師的意思是「不知道」。好，先交待了祖師西來。

回到龐居士問馬祖「什麼是祖師西來意？」他問得非常簡單，單刀直入，哪像你們學禪，連問個問題都拖泥帶水。馬祖怎麼回答呢？「等到你一口把整條西江的水喝下去了，我才告訴你。」這就是禪，問的是什麼話，答的又是什麼呢？

如果是換了你們，一定要罵格老子，這馬祖簡直是瘋子！可是龐居士一聽就悟了。這是什麼道理？後來有人亂加解釋，說坐禪坐到氣住脈停，就是一口吸盡西江水，真是不知所云。

龐居士悟道後，把全部家財用船載到江心沉掉。這又是為什麼？別的地方有記載，有人問他為什麼不去布施？他說人沒有錢不會做壞事，把錢給人了，這人會去做壞事，就是幫人造惡業，所以寧可把財產沉到江中。還好他們一家人都悟道了，否則這還得了，太太不跟他鬧才怪。

這一下，他們家徒四壁，就靠編織籃子過日子，靠自己勞力吃飯，不是過不勞而獲的日子。這也是龐居士同門師兄弟百丈禪師的教訓，百丈主張「一日不作，一日不食」，自己到了七八十歲還是照樣耕作。有一日，龐居士嘆一口氣說：「難！難！難！」他是講悟道難，「十石油麻樹上攤。」好像想把十擔麻油攤在樹上，麻油當然不會停在樹上，一定流下去了，這個同一口吞下西江水一樣地難。他的太太在旁聽見了，就回答他：「易！易！易！百草頭上祖師意。」到處都是道，也不是一定要研究什麼《維摩詰經》。他夫妻倆好像為了菩提在鬥嘴，他女兒龐靈照聽到了，就說：「也不難，也不易。飢來吃飯困來睡。」佛法就只是如此，沒什麼難和易的。

龐居士說過，神通與妙用如運水和擔柴。什麼是神通啊？你眼睛可以看，耳朵可以聽，茶來了能喝，這都是神通！是自在神通。除此神通，都是鬼通。你怎麼長大的？你怎麼會說話？你怎麼會記住東西？你怎麼會聽懂《維摩詰經》？是什麼東西讓你能做到的？你找也找不到它，這就是不可思議的自在神通，每個人都是現成的，還要去哪裡學？

作人平凡就是佛。一般人學佛學成了瘋子，不肯平凡。佛在悟道之後感嘆「一切眾生皆具如來智慧德相」，個個是佛，佛所有的智慧德相大家都有，為什麼不能悟道？「只因妄想執著不能證得」。那你只要不妄想不執著就好了嘛，是不是很簡單？你說，是啊，所以我天天在除妄想。唉，你那個除妄想的念頭不又是妄想執著嗎？所以你連一缸水也喝不完，更不必說一江水了。

——南懷瑾先生《維摩詰的花雨滿天》

本微信號專事摘錄 南懷瑾先生著述。篇幅有限，恐難盡意，欲辨玄旨，請閱原書。

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