經絡里的「門」，你都知道嗎？

中國有句老話叫「名不正，則言不順」。西方亦有句名言：「不知道事物名稱，就不會認識事物。」針灸是享譽世界的中國瑰寶，但穴位的漢字命名在針灸在國外傳播的時候並不特別受到重視，因此西方各國早期在傳播和運用針灸療法時，一般都採用代碼的形式處理穴位名稱。如「中府」是肺經的第一個穴位，於是就標為LU 1，LU代指肺經（即lungmeridian），1指肺經的第一號穴位。但是正如著名醫家孫思邈《千金翼方》云：「凡諸孔穴名不徒設，皆有深意。」如果失去對穴名的理解，是很難用好針灸的，因此周楣生，高式國等針灸大家相繼提出穴名的重要性，國際上才開始認同經穴命名漢語音譯的必要性，後來國際上中醫名詞術語英語翻譯才採用「雙語命名」的國際標準化。但是穴名的內涵還需要進一步認識，務必需要後世醫家繼續協力同心、務實求真方能對其做進一步的探索和發展，本人作為一名年輕的針灸工作者，收集了各位名家對經絡穴位內涵的一些認識，並加以總結歸納。既然大家懂得針灸想要入門，必然要懂穴位，那麼穴位裡面的「門」也就非常重要！在十四正經的穴位裡面，除了大腸經和小腸經沒有冠名帶有「門」字的穴外，其它經脈上均分布有「門」穴。20個雙穴，3個單穴。一共有43個「門」穴。今天就依次向大家介紹這些門，希望大家能籍此進入針灸之門。

一、雲門：

雲，猶氣也。門，出入通達之處，雲門即天地之氣，升降之門戶，而脈絡。肺經之氣，由內府輸出，循行經絡，分布於表。本穴猶氣化飛升之門也。「肺主氣，氣調則營衛臟腑無所不治」（《類經·臟象類》），因此稱肺為「相傅之官」。鄭玄 注:「此 周 所存六代之樂，黃帝 曰《雲門》、《大卷》。黃帝能成名萬物，以明民共財，言其德如雲之所出，民得以有族類。」《呂氏春秋·仲夏記·古樂》中記載：帝顓頊在登上帝位的時候，聽到四面八方熙熙凄凄鏘鏘的風聲很好聽，就命令部下「飛龍」仿效八風之音創作了《承雲》，用來祭祀天帝。而雲門即雲氣所出之門，意指肺氣由此而出。中醫理論說肺朝百脈，而在丹道家的金氣大周天修鍊法訣里，兩手上下相搭，拇指相對的瞬間，就使人身體的左、右兩側的陰陽關係發生相互作用，並使之產生結構上的生理變化，其中兩側雲門穴會相互感通，加上相搭所結成的指印上下相合形成一個圓，氣機就在這個圓裡面循環起來了，這在丹道家有一個專門的術語叫「金風吹脈法」。由此可知，雲門是一個通調氣機的一個重要的關竅。

二、箕門

箕為28宿之一，屬水，為豹。為東方最後一宿，為龍尾擺動所引發之旋風。故箕宿好風，一旦特別明亮就是起風的預兆，故該穴可治下肢之風病。又可理解為簸箕，因該穴取穴時必須張腿而坐，為箕踞狀，故名之。

三、沖門

沖門下腹上沖諸病常從此起起，可以氣沖互關。又腹股溝外側可摸到搏動的髂外動脈，該穴正好位於該動脈搏動處內旁，故名之。本穴應症，能開闔升降，故名之以「門」。治病氣之上沖者，如沖疝、子沖，瀉本穴以降之；病之下陷者，補本穴以升之。同此一穴，而能升降異治者，則在手法為之也。

四、神門

神門顧名思義，即心神及人身陽氣出入的門戶。《大戴禮·曾子·天元篇》云：「陽之精曰神，陰之精曰靈」。別書有謂：神是無為之表現，靈是有為之行動。該穴可與靈道與青靈穴相參，《黃帝內經》曰「生之來謂之精，兩精相搏謂之神，隨神往來者謂之魂。又肝藏魂，其因何而出？清靈之精與陽化之神相交化合焉。若其精不清，其神必遭蒙蔽，故人有神魂顛倒之謂也。本穴常用以主治恐悸、獃痴、狂癇、健忘，及神識不清等症。又《道藏》云：「玉房之中神門戶」。常取本穴以開心氣之鬱結，故稱「神門」。

五、幽門

幽者，隱也，又暗指地氣。顧名思義，其穴為陰暗、潮濕、隱藏之處，又《內經》曰：「兩陰交盡故曰幽。」《周書·謚法》曰：「壅遏不通曰幽。」該穴位處四面擠壓之地帶，受制於肋間肌與胸膜之影響，此穴易堵、易瘀而致脾腎水不調、肺氣不降。以生理內景及穴位功能言之，幽門居腸胃之交，遇鹼則開，遇酸則合。針灸各書多謂幽門可治中焦壅遏諸病，則本穴與胃之上下口，均有感通。此穴與肝經的期門近鄰，相守相望，是人體的三部之中部絡之輸通要道之穴，它在各種慢性病包括各種胃疾，癌症腫瘤，甲狀腺功能等疾病中，必須注意之大穴，並且也是解除心臟病之要穴之一。

六、章門

章，障也，又山丘上平者曰章，季肋形如平頂之丘，穴在其下方，故名之。又《禮記》云：「四面有章。」古稱禮服為章服，衣服為章身之所，故其為內臟之屏障也。本穴物質為急脈穴傳來的強勁風氣，到達本穴後，此強勁風氣風停氣息，就如同由此進入了門戶一樣，故名「章門」。武學中此穴為人體主要氣穴之一，在武學上如點擊，或急攻則閉氣傷人。但同時本穴亦能治療癥、瘕、疝、痁，及臟氣鬱結之症。取之，猶開四障之門，以通痞塞之鬱氣也。

七、期門

期門，漢代武官名，掌執兵扈從護衛。《漢書·東方朔傳》記載：武帝 喜微行，多與西北六郡良家子能騎射者期約在殿門會合，故稱。 漢平帝 時更名虎賁郎。又唐楊炯 《左武衛將軍成安子崔獻行狀》：「受軍麾命服之數，掌期門佽飛之職。」因肝為將軍之官，期門的取義極為明顯。又期有期待周期之意，其穴為氣血運行周期的出入之門。《書·堯典》：「期三百有六旬有六日」，經氣的運行古說是365穴，滿一周即為一期。本經之氣，循內行支線，從肝貫膈，上注於肺。而復出於中府穴，再作循行。周而復始，循環無端，寐寤不停，猶如期與會者。本穴為治血症之要穴。血症以月經為最，月信有期，故常以「期門」調其經。

八、梁門

梁通粱，該穴在承滿之下方，正為粱谷下行之門戶。又，伏梁為病名。深藏為伏，梁指梁木（屋樑），謂心下臍上藏有形如梁木之硬塊。又迎前山嶺為山樑，均含有橫亘之意。《難經·五十七難》謂：「心之所積為『伏梁』。起於臍下大如臂，上至心下。」《靈樞·邪氣臟腑病形》謂伏梁正在心下。《素問·腹中論》以少腹盛，上下左右皆有根為伏梁，本穴治之有效，喻以開橫亘之積也。故名「梁門」。

九、關門

關者有關出納也。《內經》曰：「胃滿則腸虛，腸滿則胃虛。」其穴居胃底，為胃之關。刺本穴可以調胃，故以治痞滿、完谷不化、大腸滑瀉諸病。又其名關星象，天闕之間為關梁。關梁者，在人身即關門、梁門也。按天闕之名，在人身雖無穴位可指，以意揆之，或即任脈之神闕穴、巨闕穴處也。「關門」兩穴，左右各一，中夾任脈之巨闕、神闕二闕穴，又旁有天樞穴，或即天闕之意也。因名本穴為「關門」有雙重含義。

十、太乙門

太乙古代指天地未分前的混沌之氣。「乙」字於字義為腸，穴名曰「乙」亦合腸道多曲也，本穴平於下脘穴，穴底挨近脾臟(並胰而言)，內應小腸，小腸多曲，以及橫結腸兩曲端，亦「太乙」曲屈之象也。其穴居天樞之上方，天地之氣至此尚未分明，胃腸之清濁未分，有太乙之象也（如太極圖中間之S形）。又太乙為星名，神名，故有安神定驚之功，主癲疾狂走諸效矣。

十一、滑肉門

腸居腹內內最為光滑，易於滑動，故可以滑肉名之。《周禮·瘍醫》云：「滑以養竅。」注曰：「滑物往來通利似竅。」本穴內應腹膜油脂，外應松皮軟肉，與任脈之水分穴相平，在束帶匝腰之處，因名「滑肉門」。該穴對腸病最為有效，如腸梗阻、腸套疊等症，均可取此。塞者通之也，頗合「滑」字之義。又主治癲狂、嘔吐、重舌、舌強等症，因舌亦滑肉之類也，而舌為心之竅故也，可取太乙門穴協作調停之。

十二、風門

風門者，既為肺氣出入與風邪犯人之門戶，也為治風治氣之所宜取。本穴與督脈之陶道穴相近，「陶道」喻其旋轉也。凡物體旋轉，則必生風。風生則大氣清涼，正合本穴能治諸般熱證之義。本穴內應肺體，為氣息出納之道路。故名「風門」。

十三、魂門

魂門者，肝陽出入之門戶與護衛肝陽之處也。本穴平於肝俞穴。肝藏魂，因名「魂門」。而其周邊各穴曰戶，曰堂，曰關，曰門，即關出入開闔之意，魂門應為重要門戶，因肝為將軍之官，重將守之故也。

十四、肓門

肓指腹部之肓膜，張陰庵曰：「絡小腸之脂膜謂之謂之肓。」本穴上有膏肓，下有胞肓，前有肓俞，此則為諸肓之門也。《內經》曰：「肓之源根於背上，生於肝系。」意本穴內應肓源，猶肓源外達之門也。又以本穴平三焦俞穴，三焦為陽氣之父，即全身脂膜之總綱也，故所治症極為廣泛。又俗語有病入膏肓之說，故此門對於頑疾重證有重要的診斷及治療意義。

十五、殷門

殷，中也，厚也。《書·禹貢》所謂「九江孔殷」，言得地勢之中且厚也。本穴在承扶穴之下，委中穴之上，兩穴相距折中之處。其處肌肉豐盈，故名之以「殷」。於豐盈之處宣其瘀滯之氣也。濕痹之症，多生於肌肉豐盈之處，本穴與焉。

十六、金門

金，禁也，又兵象也。本穴在申脈穴前方。足太陽經至此，臨於垂末，將與少陰腎經之氣交接，金水相生，肺氣清肅，腎司二便，膀胱之水氣方可通調，因肺金之氣可助膀胱之氣化。故曰「金門」。又該穴所主多筋抽搐風木之病，因金可克木之意也。

十七、京門

京者憂也，《詩經·小雅·正月》：「憂心京京」。《爾雅·釋訓》：「京京憂也」。該穴為腎之募穴，腎在志為恐，驚恐同義，故穴可用於止恐定驚可知。

十八、液門

液指水液，傷津而致乾燥之症，均可取之。俾生津液，有刺本穴而液立生者，故名「液門」。又液通腋，在《針灸甲乙經》及《千金翼方》中稱為「腋門」，故腋部病症亦可以此穴療之，常與臂臑相配伍。

十九、耳門

穴在耳前上切跡微前陷中。本經經線其支者，從耳後入耳中，由本穴出走耳前，故名「耳門」。又為聲音入耳之門戶，用於療耳聾耳閉之疾。

二十、命門

《黃庭中景經》李註：「命門，一名玉都，下丹田也。精氣出入，神之所居，當臍後是也。」《難經·第三十六難》，謂其於兩腎之間為五臟六腑之本，生命之源，是男子藏精女子系胞之處，故稱之。

二十一、啞門

本穴內應舌咽，主治喑症，刺之俾使發音，故稱「啞門」。為回陽九針之一。凡諸喑症俱可取此。

二十二、石門

石比喻堅硬與不能生長穀物之處，古時生理髮育不全，不能生育的女性稱為石女。針家多雲，刺本穴可使人絕育，孕婦則能墜胎。更有謂深刺重刺，則能斷孕；淺刺輕刺，反使人受孕之說。

掌握了這43個「門穴」，對於大家使用穴位做治療的時侯，不管是用針，或者用灸，亦或是使用點穴等手法，都是非常關鍵的。

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