《台北人-遊園驚夢》：白先勇的英雄末路，錢夫人的美人遲暮

《台北人-遊園驚夢》：白先勇的英雄末路，錢夫人的美人遲暮

《遊園驚夢》的故事延展出一段在時代陰影和個人悲劇交錯下的令人唏噓的舊時光，於熱鬧中反襯出一種沉重而又悲涼的氛圍。

原本是崑曲藝人的國民黨將軍遺孀錢夫人應邀參加竇公館盛宴，席間眾人一再要求她和另一位崑曲大王徐太太合唱一曲《遊園驚夢》，就在這觥籌交錯的等候時間裡，她卻陷入往昔回憶中。

崑曲名伶藍田玉以一首《遊園驚夢》俘獲了年齡可以當她爺爺的錢將軍的心，娶做填房，錢將軍待她千般好萬般疼，榮華富貴亦享盡，可惜卻始終彌補不了她感情的空缺。一生唯一的一次繾綣交合是和錢將軍的隨從參謀鄭參謀，也正是這一次交歡才讓她體會到「活過一次」的快感，可惜遭到親生妹妹月月紅陷害，在親眼目睹月月紅和鄭參謀的私情後，藍田玉便啞然失聲。

而在竇公館中程參謀和蔣碧月兩人輪番的敬酒和明目張胆的調情，將這塊本已結疤的舊日傷痕再度血淋淋地撕裂，在斑斕現實與血色記憶殘酷的雙重夾攻下，於鑼鼓笙簫中，錢夫人再度失聲，只是一句「我的嗓子啞了」，寂靜了所有的喧囂，彷彿一盆冷水傾盆澆下，讓人徹骨寒透。

英雄末路，美人遲暮，是世間最無可奈何的悲涼。

《遊園驚夢》中受到了很強的中國傳統文化的影響，整個竇公館的裝飾是異常華貴並且充滿了傳統中式感的，「二龍搶球的大地毯」、「天青細瓷膽瓶」、「紫檀椅子」、「紅木靠椅」等等都是中國傳統的傢具，由此來體現傳統之美。同時錢夫人和竇夫人的藝名也是極具詩意的名字——「藍田玉」和「桂枝香」。

藍田玉是中國神話中最美最貴的玉石，並且藍田玉是中國四大名玉，高貴並且奢華。桂枝香是王安石《桂枝香·金陵懷古》的詞牌名，詞本就是中國傳統的作品表達形式，除此之外桂花是中國傳統十大名花之一，具有清貴的特徵。

在《遊園驚夢》中，作者白先勇提到並引用了大量的戲曲內容，並且作品本身就是以戲曲作品為題，強化了作品表現傳統的娛樂方式，並且和現代習慣來進行對比，表現傳統文化的失音。

白老要是活在古代，也算是稱作王公貴族之後了，他的父親是小諸葛之稱的桂系白崇禧，曾經手握數十萬的桂系兵權，官至民國國防部長，國軍一級上將。在南京，他們住在大悲巷的白公館，大悲巷，好特別的名字，特別是和國府敗走台灣聯繫起來，讓人唏噓不已，不知當年住在巷子里的哪些人，被迫搬離巷子的時候會是什麼樣的心情。

也正因為有這些因緣際會，白老的書里多了一份悲天憫人的情懷，書名叫做《台北人》，看完你才知道原來這些人都是當年從大陸南渡過來，來這裡避難餘生，他們有為國家出生入死過的國軍高級將領，有社會底層的舞女，也有社會普通的教師，商販，更有那永遠的尹雪艷，像是寫這些人在台灣的生活，可更是在敘述他們所永遠無法割捨的大陸生活，

《台北人-遊園驚夢》：白先勇的英雄末路，錢夫人的美人遲暮

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