走街串巷吆喝的磨刀匠、集市上一絲不苟的老銀匠、小巷盡頭的裁縫老奶奶……曾幾何時，這些傳統的老手藝人每天出現在我們的視線中，給我們的生活增加了一些美好的色彩。而如今，科技的高速發展，時代的飛速進步，生產線、機械臂代替了手工，人們的生活節奏變得越來越快，一些傳統的老行當正在逐漸消亡。企鵝號「就周點事兒」將陸續推出剪紙、石匠、彩繪等一系列的陝北手工藝品文章。

非遺傳承第五篇：三弦製作

彈起三弦定準音，說書藝人已難尋。陝北說書雖然說不像以前那麼常見，但也不是見不到，而製作三弦你估計更沒有聽過，在陝西榆林的子洲縣就有這麼一位藝人：王軍。

1973年出生在子洲縣槐樹岔鄉二滴哨村的王軍，15歲就開始跟師學藝，從事木工，後來專註陝北樂器的加工。

三弦，又稱「弦子」，是我國傳統民族彈撥樂器，其他少數民族也有類似三弦的樂器。柄很長，音箱方形，兩面蒙皮，弦三根，側抱於懷演奏。音色粗獷、豪放。可以獨奏、合奏或伴奏，普遍用於民族器樂、戲曲音樂和說唱音樂。

三弦的歷史可謂是源遠流長，早在公元前214年，秦始皇滅六國完成統一後，我國北方各民族人民，曾把一種有柄的小搖鼓加以改造，在上面栓了絲弦，製成了圓形、皮面、長 柄、可以彈撥的樂器，當時稱為「弦鞀」，這就是三弦的前身。

現代三弦是在傳統三弦基礎上改進而來，大三弦分60型、80型大三弦，分別於1960年和1980年研製成功，故而得名。

三弦構成

三弦可分為琴頭、琴桿和琴鼓三部三弦分，由琴頭、弦軸、山口、琴桿、鼓框、皮膜、琴馬和琴弦等組成。

琴頭是三弦的裝飾部分，上部多為多呈鏟形，是三弦的裝飾部分，一般都嵌有骨花或雕出紋飾，也有上部為如意形、雕飾大頂花，下部中間開有長方形通底弦槽。槽側開有弦軸孔，三個弦軸置於琴頭兩側。弦軸呈圓錐體，用紅木、花梨等比琴桿稍硬木料製成。

琴桿為半圓形的柱狀體，平滑的表面是三弦的指板，上端嵌有山口，下端呈方形插入琴鼓中。琴鼓又叫鼓子或鼓頭，是三弦的共鳴箱，它是在略帶橢圓形的鼓框上兩面蒙以蟒皮而成。蟒皮、青花白地者最佳。

演奏三弦，左手按弦，右手彈指弦或用撥子撥弦，其指法都源於琵琶。由於三弦琴桿無品，彈奏旋律時音域間高低變化自由，可奏出各種滑音，在所有說唱、戲曲和歌唱伴奏中，都能很好地起到襯托作用，在轉調和演奏有半音的樂曲時尤為靈活，最宜於演奏抒情的旋律和激昂的曲調，具有豐富的表現力，在陝北說書中是主要的彈奏樂器。

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