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孫悟空兩次從石頭裡蹦出來,第一時間都幹了件啥事?

孫悟空第一次從石頭裡蹦出來是他剛「出生」的時候。東勝神洲傲來國花果山一塊仙石在感受了足夠的日月精華之後有了靈通之意,有一天忽然崩裂,產出一個石卵,像圓球一樣大,見風化作一個石猴,五官俱備,四肢皆全。學爬學走,拜了四方。

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第一件事就是拜四方。拜四方是什麼意思?《禮記·曲禮下》:天子祭天地,祭四方。《禮記·射義》:男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。《禮記·祭法》:四坎壇,祭四方也。 鄭玄註:四方,即謂山林、川穀、丘陵之神也。 顏師古註:四方,四方之神也。其實就是拜碼頭,向天地神佛各位大佬表示尊敬,我是一隻很乖很乖的小猴猴,你們不要搞我。

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猴子第二次從石頭裡蹦出來就是若干年之後的五行山了。由於學了武藝年輕氣盛不知天高地厚蹦的太歡,玉帝一生氣拉了清單,被如來一記如來神掌壓在五行山下,五百年後唐僧前往西天取經路過五行山揭去如來六字真言壓帖,把他放了出來,只見那猴早到了三藏馬前,赤淋淋跪下,道聲,師父,我出來也。對三藏拜了四拜,急起身,與伯欽唱個大喏。

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悟空從山下出來第一件事也是拜了四拜。這一次是拜師。古人有五樣必拜,天地君親師。《荀子》:天地者,生之本也;先祖者,類之本也;君師者,治之本也。無天地惡生,無先祖惡出,無君師惡治,三者偏亡,則無安人。故禮,上事天,下事地,尊先祖而隆君師,是禮之三本也。錢穆先生曾指出:天地君親師五字,始見荀子書中。此下兩千年,五字深入人心,常掛口頭。其在中國文化、中國人生中之意義價值之重大,自可想像。

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可見孫悟空第一次從石頭裡蹦出來拜四方,拜的是天地君親,第二次從石頭裡蹦出來拜唐僧,拜的是師。從此悟空漸入世俗桎梏,成為被禮教束縛的普通猴,接著被戴上有形的緊箍,從此再沒有掙脫。

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參考書目:《西遊記》

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