為何八戒沙僧的法名觀音隨口就起，但是悟空的法名觀音根本不敢動

唐僧三個徒弟，孫悟空，豬悟能，沙悟凈。豬悟能和沙悟凈的法名是觀音起的。觀音給悟能悟凈起名字時候隨口捏來毫不費力，可是給悟空起名字時卻吃了癟。觀音走到五行山遇到悟空，在悟空口吐蓮花一番奉承答應加入取經團之後觀音滿心歡喜，說道，既有善果，我與你起個法名。大聖道，我已有名了，叫做孫悟空。菩薩又喜道，我前面也有二人歸降，正是悟字排行。你今也是悟字，卻與他相合，甚好，甚好。

其實這都哪跟哪。悟能悟凈的悟和悟空的悟根本不是一個悟好不好。我們知道佛教和尚的法名不是隨便起的，都是有講究的。比如少林寺的和尚，法名是按照：福慧智子覺，了本圓可悟。周洪普廣宗，道慶同玄祖。清凈真如海，湛寂淳貞素。德行永延恆，妙本常堅固。心朗照幽深，性明鑒崇祚。衷正善禧禪，謹愨原濟度。雪庭為導師，引汝歸鉉路七十個字排的。當今少林方丈就是永字輩。非少林寺和尚根本沒資格用這幾個字，用了人家也不承認你。不說佛門，就是說相聲的還因為一個雲字隔空罵街呢。一個討要一個不給，徒增笑爾。

問題來了，觀音給悟能悟凈的悟究竟是她觀音門下的悟字還是如來門下的悟字。從觀音隨口就給起法名來看，悟能悟凈是觀音門下的悟字，如來也給了觀音給這幾個人起法名的權利。可是觀音給悟空起法名的時候，悟空說，我有名字，我叫悟空。那麼悟空的悟是怎麼來的，走的誰的排行？書中交代的很清楚。菩提祖師道：我門中有十二個字，分派起名到你乃第十輩之小徒矣。猴王道，那十二個字？祖師道，乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你，正當悟字。與你起個法名叫做孫悟空好么？猴王笑道，好！好！好！自今就叫做孫悟空也！

一聽悟空有法名，觀音立馬慫了，說，挺好。你跟前面兩個降服的妖怪名字相合。我就不給你起了。以觀音的脾氣和實力，她為啥要認同悟空的悟字。她為啥不能再給起一個。比如悟色，空即是色么。原因很簡單，她知道悟空的悟字是菩提祖師起的。菩提祖師在神佛界的實力不可小覷。人家徒弟都排到第十輩了。悟空只是第十輩一個小徒而已。可想而知前面九輩得有多少大拿培養出來。強烈懷疑如來就是菩提祖師門下如字輩弟子。所以觀音根本不敢給悟空改名字。照此看來如來和悟空還是師兄弟，都是菩提祖師門下弟子。不過悟空低幾屆而已。有人說，菩提祖師說的是門中有十二個字，菩提祖師並非開山立派的創教者，而是門中之一。可是我們看十二個字，並沒有菩字，如果菩提祖師不是化名，只能說他就是開山祖師。

不僅觀音不敢給悟空改名字，唐僧作為如來二弟子，也不敢改。三藏道，我與你起個法名，卻好呼喚。猴王道，不勞師父盛意，我原有個法名，叫做孫悟空。三藏歡喜道，也正合我們的宗派。你這個模樣，就象那小頭陀一般，我再與你起個混名，稱為行者，好么？悟空道，好！好！好！自此時又稱為孫行者。看到沒，唐僧也只敢給悟空起混名，不敢改法名。所以一條線索出來了。菩提祖師是西方教的開山祖師，起碼和燃燈是一個級別的。燃燈創立了佛教，菩提祖師另創一教。門下弟子無數，最厲害的就是如字輩的如來，接了燃燈的班當了佛教教主。再後來悟字輩出了孫悟空。所以對孫悟空的悟字，觀音如來根本不敢隨意干涉。

參考書目：《西遊記》

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