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風水玄學揭秘——「昆明」你不知道的四大風水秘密!

原標題:風水玄學揭秘——「昆明」你不知道的四大風水秘密!


「東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素」誰也想不到,孫髯翁的大觀樓長聯里藏著昆明的中心坐標。2007年9月,年已年過七旬的雲南省地礦局測繪隊原總工程師李新生和老伴來到昆明都市時報,激動地展示自己的最新發現和研究的地標成果。


「我尋找到了昆明地標的靈魂!」老人一邊說,一邊從包里取出一份裝訂整齊的資料,標題是《東、西寺塔和孫髯翁心中之昆明》。

  資料中的一幅圖,是用坐標標識的東、西寺塔和大德東、西寺塔間位於同一子午線上;而另一幅圖,則是昆明古坐標系相關形勢圖,用坐標表示了昆明市長蟲山、碧雞山、白鶴山和金馬山的地理坐標。



揭秘一:四大古塔構建古坐標系


做了50多年測繪研究工作的李新生老先生,那年73歲,是雲南省地礦局測繪隊原總工程師。那年3月份,李先生在老伴和兒子的協助下開始對東、西寺塔和大德寺東、西塔進行了初步測量。

經過初步測量,他有了一個意外的發現:東寺塔、大德寺東塔位於同一子午線上,上兩點經度互差值很小,而東寺塔-西寺塔位於同一卯酉圈上。因此就構成了以東寺塔、西寺塔為橫軸、東寺塔、大德寺為縱軸的昆明古坐標參考系。


老先生認為,東、西寺塔和大德寺東、西塔應該被當作一個不可分割的塔群來看待,也應該是作為一個整體來保護。這四個塔在地理坐標上的關係是比較難得、比較珍貴的,它是昆明獨一無二的東西,它可以名正言順的作為昆明市的地標。


揭秘二:昆明中心地標藏於大觀樓長聯


大觀樓長聯中寫到的「東驤神駿,西翥靈儀,北走蜿蜒,南翔縞素」實際上指的就是位於昆明市東西南北的四座山:碧雞山、金馬山、長蟲山和白鶴山。


  在地標圖表中可以很明顯地看出,金馬山-碧雞山與東寺塔-西寺塔在卯酉圈東西橫軸線基本吻合,長蟲山-白鶴山與東寺塔-大德寺子午線南北軸線基本吻合。顯而易見,昆明古參考坐標系隱身於大觀樓長聯中。東寺塔-大德寺東塔、東寺塔-西寺塔構成昆明小地標和東驤神駿-西翥靈儀、北走蜿蜒-南翔縞素構成的昆明大地標的重合,已經可以很好地說明自明清以來,甚至更久遠,昆明人的東西南北坐標觀念,都已經形成了上述共識。

揭秘三:古坐標系是昆明地標的靈魂


東西寺塔和大德寺東、西塔是昆明古坐標系,是逐步發展形成的,自唐太和年間,歷經1100多年,保存至今,難能可貴,應該作為塔群保護起來,做到城市建設的平面設計和空間擴展應保持一個良性的立體視覺效應,無論歷史怎麼變遷,這股中軸線都不應該改變。就北京城市中軸線為例,北京的城市中軸線是由舊城傳統中軸線、北中軸線和南中軸線組成,全長約25公里。


這兩個大小坐標代表的,不僅僅是昆明的東南西北四個地理位置,它更大程度上代表的是一個城市的文化,一個城市的靈魂和核心。



揭秘四:昆明古坐標系不可複製

高樓大廈、購物中心可以被推倒、重建。但對於昆明這個城市和熱愛這個城市的人來說,這些塔、這些山、這些建築所能指稱的,已不僅僅是作為一個物質實體而存在的建築物或者是自然景觀,它們是和這個城市共存的東西、是可以代表這座城市的精神和靈魂的標誌和符號。它們都是不能複製,也不能被重建的。


李老呼籲,不管是從古坐標系的地質科學角度,還是從昆明歷史文化內涵來說,人工設計的東寺塔—大德寺東塔、東寺塔—西寺塔,自然形成碧雞山、金馬山、長蟲山、白鶴山都應該作為這個城市的地標被保護起來。


李老最後表示,城市地標,是歷史之積澱、是自然天成、是道德風範之依託、更是城市之靈魂。


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作者:mwmw0123456789

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