行住坐卧皆可行之的呼吸方法之一腹式呼吸法
在若水的上一篇簡論呼吸的文章中，我們知道呼吸是人的自然本能，植物人都能做到。人還有一個心息互逆的影響通道，通過加入正確的意念和方法，使呼吸成為一種養生之法，這是道家文化對每一個人的貢獻，本文就接著探討呼吸的多種方法和功用。在介紹腹式呼吸前，先讓我們回顧中國文化中的兩個字，活與習。
活字左邊是水，右邊是舌。意思是舌中常有水才是活，經常莫名其妙地口乾舌躁不是好事。舌中的水是什麼呢？是津液，道家也稱玉液，所謂玉液還丹就是常將口舌中的津液咽入腹中。我們知道好茶好酒都有一個最簡單的評判標準，即少抿一口好酒或好茶，如果生出很多口水，所謂入口生津，即是好酒或好茶。
玉液還丹要怎麼才能做到是一個大題目，本文只探討在玉液還丹中舌頭的作用。舌頭在玉液還丹的過程中像一個閥，接通任督兩脈循環的氣血通道，又像一個電氣開關，接通氣機或稱生物流在任督兩脈的流轉。舌頂上齶就是接通這個閥，打開這個開關，這對每個人來說都不難做到。沒事的時候就要舌頂上齶。堅持成本能，你會發現這樣做的好處。
反過來說，舌頂上齶這種習慣比磕瓜子導閑話要好的多，磕瓜子費口水，常說話損中氣。言多必失，多言術窮，不如守拙。沉默是金，是在玉液還丹的情況下說的，津液在道家的話語體系里又稱金液，形成金丹的原材料之一。當然這不是正解，筆者只是用這種曲解加深讀者的印象。
再說意念，望梅目渴的故事想必大家都知道，這個故事說明人對幻想或意念中的事物是有真實的生理反應的。這就是正確的意念能優化我們的生理活動的理論依據。在日常生活的住行坐卧之中，都可以樹立正確的意念，來促進我們養生修行。修行只在日常生活中，它不在深山老林里，不在仙家洞府中，只在呼吸之間。
再說習字。倉頡造字鬼神驚。文字是引導人類走出蒙昧的重要工具，文以載道。在愚昧無知中，文字抽象了萬物，形成了概念，使人類能進行思想實驗。道可、道非、常道是我們老祖宗認識世界的方法，也是修行的方法。習在甲骨文中是一隻小鳥飛在上面，一隻老鳥飛在下面。小鳥羽翼豐滿第一次飛翔難免恐懼，老鳥一翅膀把它打下山崖開始展翅飛翔，老鳥又在下面托底。可見習之一字的豐富內涵，習是實踐的意思，是行動的意思，是戰勝恐懼展翅高飛的意思。
夫子日：學而實習之，不亦樂乎。這是說學到了真東西，要經常拿它去實踐，實踐更促進對真知的理解與運用。王陽明的「知行合一」是對這句話的又一種表述。本文把活與習字放在一起重新傳播一下，是為下面介紹腹式呼吸做一個鋪墊，腹式呼吸不是什麼高深的東西，大道至簡，很多讀者從有幸從看到這篇文章起就開始踐行之就是一種福報。對已經踐行並有極高修行造詣的同道及前輩，本文只是探討傳播，不當之處，敬請指正。下文是關於腹式呼吸的介紹及練習方法。
腹式呼吸又稱「深呼吸」。做法如下：
一、適宜的環境：空曠郊區，美化公園，屋頂平台，高樓窗口，及至鄰家清潔庭院可遠眺綠色樹木者，均為自然呼吸之適宜環境。
二、預備資勢：身體直立。兩足分開，寬與肩齊。頭正頸直。兩目向前平視，選定距離十公尺以上某一綠樹之某一點為目標，向其注視。兩手掌平覆輕輕貼於臍下三寸，掌心向內。
三、呼吸方法：
１、呼息時——臍下腹部收縮。橫膈膜向上，胸部緊窄，肺底濁氣可以擠出。
２、吸息時――自鼻中徐入新空氣，充滿肺部，橫膈膜向下，腹部外凸。
３、呼息吸息——均漸漸深入下腹，腹力緊而充實。
四、功法要求：吸氣時，意想從腹腔中心點的脊後發出力量，直起腰桿，鬆開腹肌，大量吸氣入腹腔中，好像氣貼脊背向腹股溝送下去的樣子，邊吸邊向下擠壓，吸到小腹有向下壓實之感，感到小腹充實、飽滿、彭脹並舒適。吸氣後，要屏息片刻，然後慢慢呼氣。呼吸時肩膀、手、肌肉應該放鬆；腹部隆起幅度不能過大;吸氣不宜過長；練功正確姿勢正確，不能隨便，吸氣時腹部隆起，呼氣時腹部凹陷稱順呼吸，也是下丹田氣海進行呼吸。即是小腹一開一合在做著呼吸，很容易練習成功。呼吸漸漸入細，出入極微，反覆練習，久之自己不知不覺中，宛如無呼吸之狀態。久久純熟，則行住坐卧皆可行之。
五、呼吸鍛煉：
腹式呼吸的形成要有一段鍛煉過程，不能急於求成。氣功的腹式呼吸先以意識引導，把氣運到小腹，初期小腹是動不起來的，經過一段時間的鍛煉後，隨著意識的引導，小腹可以起落。鍛煉中必須以小腹即丹田動為主，帶動全腹動。這個過程長短不一，一般要一個月左右，少數體育訓練有素者，只要幾天就可形成，極少數人平時就是腹式呼吸，這對練功是個有利條件，但必須按小腹動為主的要求去做。如果不根據練功的進展，只要求機械地執行下腹動上腹不動或活動輕微都是不恰當的。衡量呼吸的功夫怎樣，主要是看效果，呼吸形式占第二位，因此不可盲目追求，功到自然成。
腹式呼吸法，可以看到胃底上下活動幅度加大，比常人超出六倍，同時使腸胃排空加快，消除腸積氣，保持大便暢通。有腸胃病、消化不良，便秘等疾病的人取腹式呼吸法。
六：腹吸功能
常人均以肺部呼吸為重心，靜坐的人，則將呼吸的重心移至小腹，道家稱之為丹田、氣海，目的在以腹壓為媒介，再以意志支配交感神經系統，擴張血管、降低血壓、松馳興奮機能、大量分泌內啡呔，產生鎮定、安靜、解毒的功能。腹部呼吸，能使儲蓄在肝臟及脾臟的血液，輸送到心臟，發揮其功能。肝和脾有造血並儲血的功能，在這血庫之中，藏有人體總血量的三分之一，心臟及全身的肌肉內，各佔三分之一。肝和脾的血液，平常不進入循環系統，只有必要時，始適量地補充心臟內血液的不足。腹部呼吸，則等於為人體增加一個輔助心臟，使得循環系統內的血液量增加一倍。
血液量增加，輸送營養的功能加強，能給已經萎縮了的細胞組織，賦於活力而健全起來，使得閉塞而將死的細胞組織漸漸地復醒而賦於再生的機能。正因為如此，靜坐能夠治病，能夠破除種種所謂奇難雜症、慢性病的病灶。
當你患了醫藥不易奏效的怪病之時，不妨學習靜坐。靜坐雖不能像割除盲腸那樣，使得患者手到病除，但它能安定你的情緒，減少對疾病的恐慌及恐懼，也能減輕疾病加給你痛苦的感受。縱然，人的生理機能，有其一定的限度的壽命，靜坐不能使你永遠不老不死，但它能夠使你活的較久，活得比較愉快有趣，這是可以辦到的事情。
在每日進行腹式呼吸和意守丹田的試驗中，發現心情開朗，唾液、胃液和消化腺體分泌量增多，腹部溫度升高，加強了腸胃的血液循環；橫膈肌活動幅度增強，促進腸胃蠕動，改善消化和吸收功能。在練功後，食慾、食量、體重都有增加，面色漸趨紅潤，血壓恢復正常。而且還能加強腹壓，使靜脈血順暢地迴流心臟，促進腹腔內備註迅速流回。
如能將以上的方法久久習練，習慣成自然，由正知正覺練入潛意識，純順自然，則腹式呼吸就融入你的住行坐卧之間。大道至簡，大道也易行。道也者，不可須臾離也，可離非道。願與天下同道共勉。
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