那是你不知道，你真的以為名人就不會成為腦殘粉嗎？

「才高八斗」這個成語現用來比喻人文采高超，最初這詞形容的正是曹植。南朝時期著名詩人謝靈運才華出眾，自視甚高，天下才子他都不看在眼裡，卻唯獨對曹植崇拜得不得了，他曾說：「天下才共一石（十斗），曹子建獨佔八斗，我得一斗，天下共分一斗。」這就是「才高八斗」典故由來。

曹植的粉絲古往今來不絕於世，除了謝靈運，大才子李白、杜甫也都是曹植的腦殘粉。李白評子建曰：曹植為建安之雄才，惟堪捧駕。天下豪俊，翕然趨風，白之不敏，竊慕高論。杜甫評子建曰：曹植休前輩，張芝更後身。子建文筆壯，河間經術存。賦料楊雄敵，詩看子建親。李杜詩篇萬口傳，李白和杜甫的行文風格都受到曹植的深刻影響。

清朝名士王士禎（不是明朝那個王世貞啊）在論「仙才」時稱，漢魏以來，二千餘年間，只有曹植、李白、蘇軾三人堪當「仙才」之名。

千百年來，曹植所受讚譽頗多，那麼曹植其人到底有多牛，竟可堪當偶像的偶像？

才思敏捷：說起曹植，可能大多數人想到的會是《七步詩》，會是那句「相煎何太急」的凄婉，會是兄弟相殘的悲痛。其實曹植的才華遠遠不是一首即興而作的《七步詩》所能承載的，七步之內寫就千古名篇，反應出的也僅僅是曹植才思敏捷的一面，曹植的大才和大功不止於此。

自幼聰慧：曹操的基因質量和教育水平確實很牛，他的子孫後代更是才人輩出，曹植作為曹操最才華卓著的兒子更是自幼聰敏過人（早夭的曹沖如果活到成年，或許可與其媲美），《三國志》記載,曹植十歲出頭，就能誦讀《詩經》、《論語》及先秦兩漢辭賦、諸子百家詩文等數十萬字。曹操看了曹植的文章驚為天人，但畢竟曹植那時還很年少，曹操就問他是否為找人代寫的。曹植則回答：「「言出為論，下筆成章，顧當面試，柰何倩人？」請求當面出題，以證其才非虛。當時正值銅雀台落成，曹操就命兒子們以此做賦，曹植援筆立成，獨領風騷，曹操大為震驚，自此更愛曹植。

完成了樂府民歌到文人詩的轉變，推動了五言詩的發展：這一條應該算是曹植最突出的文學貢獻。三曹（曹操、曹丕、曹植）是建安文學的集大成者，建安時期詩歌逐漸與音樂分離，因此在詩歌聲韻和形式上，曹氏父子都作出了承前啟後的典範作用，詩文既繼承了《詩經》、《楚辭》、樂府的風格，又有自己的鮮明特點，完成了樂府民歌到文人詩的轉變。曹植更是史上第一個大量寫五言詩的人，推動了五言詩的發展，確立了五言詩在後世的主流地位。

千古名篇，萬世景仰：曹植詩文辭賦、樂府、書法、畫論俱佳，以建安二十五年為界，分前後兩期。前期作品主要是歌唱他的理想和抱負，洋溢著樂觀、浪漫的情調；後期的作品則主要表達了鬱郁不得志的激憤，哀而不傷，怨而不怒，氣度與精緻並存。其代表作《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩》更成為千古名篇，文壇奇葩。

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