諸葛亮和司馬懿到底誰更厲害？當時百姓說了7個字，立判高低

（圖說三國·談天說地·第235期 文/無常奉天玉）

熟讀《三國演義》，沒有人會對諸葛亮感到陌生，畢竟在演義中，他是一個智計超群，算無遺策的人物——未出山時，他料到了天下三分的大勢；出山之後，他火燒博望坡、聯孫抗曹火燒赤壁，助劉備先取荊州，後取東西二川；劉備百年之後，他則一邊輔佐無能的幼主，一邊大力北伐，想要完成北定中原的大志。雖然他最終未能使蜀漢入主中原，但是他一生的成就，足以令人側目。而在他所有的成就中，有一件最為輝煌，那就是「死諸葛驚走活仲達」。

小說第一百零四回中提到，諸葛亮用祈禳之法，向天借命失敗之後，命蜀軍不可發喪，並用秘術鎮住將星不墜，瞞過了司馬懿，得以安然退兵。不過這個方法，並未能瞞住司馬懿多久，司馬懿得知蜀軍退去之後，立馬道：「孔明真死！可速追之！」可是當司馬懿的追兵，終於追上蜀軍的時候，事情的發展，卻出忽了他的意料。「忽然山後一聲炮響，響聲大震，只見蜀兵俱回旗返鼓，樹影中飄出中軍大旗，上書一行大字曰：『漢丞相武鄉侯諸葛亮。』懿大驚失色，定睛看時，只見中軍數十員上將，擁出一輛四輪車來；車上端坐孔明。」

見到諸葛亮之後，司馬懿嚇得狼狽逃竄，其士兵也自相蹂踐，死傷無數。兩天之後，他才知道，原來諸葛亮的確已經去世了，他所見到的，只不過是一個木人罷了。當時蜀漢的人，每每提及此事，都會嘲笑道「死諸葛能走生仲達」。細讀歷史，我們不難得知，諸葛亮是一個被羅貫中無限美化的人物，演義中他的很多戰績或妙計，都是套用了其他人的成就，甚至虛構，例如草船借箭本是孫權所為，空城計則化用自趙雲的「空營計」，等等。那麼死諸葛亮驚走活仲達一事，也是虛構的嗎？

答案是否定的，真實歷史上，諸葛亮的確在去世之後，用計嚇退了司馬懿的追兵，只不過沒有演義中這麼精彩罷了，這是怎麼回事呢？原來，諸葛亮臨終之前，安排好了退兵事宜，司馬懿見蜀軍撤退，於是率兵追擊。這個時候，負責斷後的姜維不但沒有狼狽逃竄，反而命楊儀擊鼓揚旗，主動迎戰司馬懿。到了蜀軍的反應之後，司馬懿以為諸葛亮僅是詐死，於是選擇了撤退。

《三國志》注引《漢晉春秋》曰：「楊儀等整軍而出，百姓奔告宣王，宣王追焉。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向宣王者，宣王乃退，不敢逼。於是儀結陣而去，入谷然後發喪。宣王之退也，百姓為之諺曰：『死諸葛走生仲達。』」

除了這一處記載之外，《晉書》中也提及了此事，只不過在《晉書》的記載中，沒有姜維什麼事，嚇退司馬懿追兵的人是楊儀。其中記載道：「會亮病卒，諸將燒營遁走，百姓奔告，帝出兵追之。亮長史楊儀反旗鳴鼓，若將距帝者，帝以窮寇不之逼，於是楊儀結陣而去。經日，乃行其營壘，觀其遺事，獲其圖書、糧谷甚眾。帝審其必死。」也就是說，諸葛亮去世並退兵之後，司馬懿率眾追擊，見楊儀敢於主動迎戰，於是以窮寇勿追為由，選擇了退兵，等蜀軍退去之後，他前往蜀軍留下的營寨查看，才意識到蜀軍退兵的原因是，諸葛亮已經去世了。

諸葛亮和司馬懿到底誰厲害，通過這句「死諸葛驚走活仲達」，我們或許就能夠看出問題了。不管《漢晉春秋》與《晉書》中，哪種說法更真實，但是說到此處，我們不難得知，《三國演義》中雖然虛構了很多情節，但是看似最像虛構的，「死諸葛亮嚇退活仲達」一事，卻的的確確發生過。你還知道，演義中還有哪些情節看似虛構，其實卻真實發生過呢？一起來討論一下吧。

本文所有資料均來自於《三國演義》《三國志集注》《晉書》等書，小編保證內容之真實性，同時無任何影射、不涉及任何政治。

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