安得《漢書》能下酒
安得《漢書》能下酒
(1)
昨天下午,辦公室來了一位不速之客,五短身材,圓頭滑腦,一進門,他就指著茶几上的一部《漢書》開玩笑說:「嗯,老兄把這本書放在這裡,準備下酒啊?」
我笑了:「嗯,好創意,左手拿著一部《漢書》,右手端著一杯啤酒,該是多酷啊!」
這位老兄一邊踱步,一邊上下左右環顧,撇著嘴說,「怪不得人家都說你這裡到處都是書,橫躺豎卧的,肯定是為了裝點門面吧?」
我嚴肅地看看他,搖著頭說:「兄弟,你也太老帽了!如今,誰還用書來裝點門面呢?現在人家裝點門面,都是用汽車、美女、神舟飛船,你難道連這點時尚都不懂啊?」
一時間,他竟然啞口無言了。
(2)
這部新版簡體字《漢書》,東漢史學家班固著,浙江古籍出版社2000年出版,一卷本,定價49.80元,是幾年前與范曄著《後漢書》一起買的。《後漢書》也是新版簡體字,一卷本,定價40.90元,也是浙江古籍版的。
班固
《漢書》,又稱《前漢書》,是中國第一部紀傳體斷代史,是繼《史記》之後又一部重要史書,記述了從漢高祖劉邦元年(公元前206年),至新朝王莽地皇四年(公元23年),共230年之史事,共120卷,80萬字。《後漢書》又稱《續漢書》,是一部記載東漢歷史的紀傳體史書,記述了從漢光武帝劉秀建武元年(25年),至漢獻帝建安二十五年(220年),共195年之史事,全書80卷,90萬字。兩部漢書,不但名列「二十四史」,還名列「前四史」,堪稱古代史學兩部扛鼎之作。
記得當年買了五卷本司馬遷著《史記》,文白對照本,國際文化出版公司1992年6月出版,定價100元,如痴如醉讀了半年,寫了一組讀後感《史記隨想錄》。上中下三卷本陳壽著《三國志》,湖南師範大學出版社1991年8月出版,定價50元,讀的卻很糙,只是零星翻過。司馬光的巨著《資治通鑒》文白對照本,上中下三大卷,改革出版社1991年10月出版,定價235元,也是很粗略的翻了一些對自己有用的篇章。兩卷本的《中國皇帝全傳》,山東教育出版社1991年出版,定價85元,當年很投入地讀了一遍,還零星做了一些讀書筆記,一邊讀一邊擬了一些題目,可惜後來沒有成篇。一卷本的《中國皇后全傳》,山東教育出版社1993年8月出版,定價66元。儘管滿篇巾幗裙釵,這本書卻沒有細讀,其原因大約是讀皇帝時,順帶了解了一些皇后故事,因此就不必費功夫再磨嘰了。此外,吉林文史出版社推出的帝王系列《唐帝列傳》《明帝列傳》《清帝列傳》,每個皇帝一本,有些內容實在單薄的亡國之君,便兩人合傳。這三套帝王全傳,統統買來,擺列出來,琳琅滿目,真是令人賞心悅目啊!當然,對這三套大書,我沒有全部地讀,一是沒時間,二是沒必要,有選擇、有重點地來讀,用著哪本讀哪本,即可。這種實用主義讀書法,也實在不值得提倡呢。
歷史如海洋,煙波浩渺;歷史著述亦如海洋,波翻浪涌。有歷史學家說,中國史書,最優秀者當推《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》,即所謂「前四史」,我看還應該加上《資治通鑒》。
《史記》行文,波瀾壯闊,浩流千變,讀之感到了天地之逼狹;《漢書》行文簡潔,語言純凈,儒雅敦厚,頗為顯示班固先生的儒家學者之風範,可惜因為墨守常規,其見解未免囿於儒家學說;《後漢書》雖然略遜,然文采飛揚,敘事生動,依然使竹帛生輝,其中的一篇《范滂傳》,更是蘇軾、黃庭堅經常吟誦的華美詩篇;《三國志》著者陳壽先生乃是私家著述,據稱當年資料匱乏,其中《吳志》、《蜀志》較為單薄,但其《魏志》還是相當的精彩,其對曹操的描述,極其精準,傳神;最通俗的是《資治通鑒》,現代人閱讀,基本可以不用翻譯,其中的議論風生,深刻,通俗,人性,可圈可點。
閑暇翻讀《資治通鑒》,再看看北宋年間司馬光在王安石變法過程中的頑固保守之行為,令我十分驚訝:如此偉大的歷史學家,其政治作為為什麼如此頑固不化呢?
而《漢書》著者班固、《後漢書》著者范曄的命運,就更令人唏噓了。
《漢書》著者班固,字孟堅,扶風安陵人(今陝西咸陽),史學家班彪之子,外交家班超、史學家班昭之兄,自幼聰敏,「九歲能屬文」,詩賦成誦,成年後博覽群書,窮究「九流百家之言」,鑄就斑斕文采。經過20餘年辛勤耕耘,《漢書》初成,橫絕歷史之晴空也。如此大才,先是跟隨大將軍竇憲北征匈奴,並為之作《封燕然山銘》,名震一時,豈料後來竇憲密謀叛亂,被漢和帝劉肇賜死,班固因此蒙冤入獄,漢和帝聽聞班固被捕,急忙下令放人,可是晚了,這位霍霍有名的史學家已經被卑鄙的洛陽令種兢乘機殺害,享年61歲。和帝大怒,叱責種兢公報私仇,並將害死班固的獄吏處死抵罪。唉,班固之冤死,至今令人思之淚目……
范曄,字蔚宗,順陽(今河南淅川縣)人,南朝宋史學家,出身士族家庭,由於是庶出,地位並不高,據傳,母親入廁而生范曄,落地時額頭被磚磕破,小名「磚兒」。元熙二年(420年),劉裕代晉稱帝,建立劉宋王朝,范曄應招出仕,擔任彭城王劉義康麾下冠軍將軍;元嘉九年(432年),因得罪恩公劉義康,被貶為宣城太守,於任內著寫《後漢書》。元嘉二十二年(445年),因參與劉義康謀反,被宋文帝劉義隆下令誅殺,時年48歲。唉唉,一介書生,縱然文采彌天,一旦摻和政壇亂局,涉及謀反大罪,那就只有死路一條了。范曄臨死,嘆息說:「可惜!滿腹經綸,葬身此地。」
范曄
不過,殺手雖殘忍,歷史卻有情。班固之《漢書》、范曄之《後漢書》,歷來受到史家推重,與《史記》、《三國志》並稱「前四史」,兩位傑出的歷史學家,因此而不朽了!
(3)
這兩天,蹉跎歲月,徘徊彷徨,就做了兩件事:一是看奧運,二是打麻將。
看奧運,論成敗,幾度風雨,幾度興衰。成功登頂者狂喜,墜落深淵者落淚;正是狂喜與落淚的二重奏,才鑄成了奧運激動人心的時刻。
杜麗哭了,朱啟南哭了,誰說運動場上的眼淚不是壯美的呢?
中國男子體操隊大勝!教練員哭了,運動員也哭了,誰說運動場上的眼淚不是醉人的美酒呢?
而打麻將,則似乎是一種「墮落行為」,至少談不上高尚。其實未必。
作為一項運動,麻將也是可以娛樂身心的。我的「麻將觀」,與輸贏無關。你要做到:眼中有麻將,心中無輸贏,所謂不為輸贏所羈絆,而已。
我打麻將的特點有兩個:一是無知者無畏,因為不懂技巧,因此也就不管三七二十一,什麼牌都敢打;二是無輸贏觀念,不管輸贏,照打不誤,什麼牌都敢出,呵呵,娛樂而已嗎,何必太在意。
君不見,麻將桌上,千姿百態:罵牌者有之,賭咒者有之,黑臉者有之,分分計較者有之,胡攪蠻纏賴賬者也有之,呵呵,這也是觀察世界的一個窗口啊!
(2008,8,12)


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