此俄羅斯女人流淚痛哭，丈夫死後，蒙古人強迫她與丈夫的弟弟結婚

孛兒只斤·拔都（1209年—1256年），鐵木真之孫，1235年，奉窩闊台之命西征。1243年征服俄羅斯，建立欽察汗國，其疆域東起額爾齊斯河流域，南至裏海，西到斡羅思，北迄伏爾加河上游。在蒙古人的心中，拔都為人坦誠，對部下將卒頗寬厚，不吝賞賜，不濫殺無辜，被稱為「賽因汗（好汗）」。今天，有少數學者認為，蒙古自拔都而始的對俄羅斯的統治是有好處，它加速了俄羅斯的統一，特別是「莫斯科的強大應該歸功於蒙古」。但俄羅斯人卻並不領情，他們認為，自1243年至1480年告終的蒙古人統治，對俄羅斯造成了深深的傷害。

俄羅斯史學界通常把這兩百多年稱為「韃靼之軛 」。軛，是裝在牛或馬身上拉車用的橫木。對俄羅斯人而言，蒙古統治的年代，是嚴酷，被壓迫的日子，就像是肩上扛了牛軛一樣。另外，「韃靼之軛 」還有一種免徵，即蒙古人的徵稅官。我們都知道，蒙古人打仗還行，但讓他們管理國家，分明在手段上有些欠缺。每征服一地，他們首先想到的是收稅，然後任命當地的貴族來管理這一區域，他們只顧揮霍、享受。稅收的深重因此顯而易見。伴隨「韃靼之軛 」是俄羅斯的一首民歌，道出了蒙古徵稅官的殘酷無情：這個人沒有銀子，就帶走他的孩子吧；這個人沒有孩子，就帶走他的妻子吧；這個人沒有妻子，就帶走他的脖子吧。

簡單而粗暴，沒錢就要命。這種管理或者說是統治的方式造成的後果是可想而知的。但蒙古人對俄羅斯的傷害分明還不止於此。1236－1242年遠征歐洲並進行殘酷的屠殺和破壞，引起了歐洲國家的恐慌。這些國家都想了解蒙古帝國的一些情況，1245年，約翰·普蘭諾·加賓尼受羅馬教皇英諾森四世的派遣，花了大約兩年時間，到達伏爾加河蒙軍西征總指揮拔都的營地。返回後，加賓尼把自己的所見所聞寫成了一本書《出使蒙古紀》 （又稱《蒙古史》），作為「情報資料」獻給了羅馬教皇。在這本書里，加賓尼講述了幾件與拔都有關的「小事」，有助於人們了解當時的那段歷史。

加賓尼說，在他逗留欽察汗國期間，俄羅斯一位叫安德魯的公爵據說是偷了蒙古人（韃靼）一些馬匹，並將這些馬匹運出境賣掉了。為什麼要說是「據說」呢？因為這只是在拔都面前控告安德魯之人的說法，拔都未有查實此事，便將安德魯處死了。安德魯的妻子聽說此事，和安德魯的弟弟一起來找拔都。安德魯的妻子哭著請求拔都不要沒收他們的土地，但拔都不知怎麼就要安德魯的妻子嫁給安德魯的弟弟。安德魯的妻子和安德魯的弟弟都不答應，他們聲稱寧願死去，也不願做這種「非禮」的事，但拔都還是硬將他們「拉扯」成了夫妻。「他們還是把他們兩人一起放到床上，並且強迫他們做夫妻的事」。為此，安德魯的妻子和安德魯的弟弟「流淚痛哭」。

我們說，拔都當時這麼處理這件事分明是出於「好心」，蒙古人收繼婚風俗下防止財產外流的「好心」，但這種好心卻是出力不討好，給對方造成的卻是傷害。加賓尼還記述了這樣一件事：當時，蒙古人已經將成吉思汗作為偶像敬拜，「他們把這個偶像放在一輛車裡，這輛車放在一座帳幕前面的敬拜偶像的地方，就像我們在現在皇帝宮廷前面所看到的那樣」。俄羅斯的一位君長前來進見拔都時，被通知在見到成吉思汗時要下拜。這位君長高興地向拔都和他的侍從們行禮，但卻不願意向成吉思汗下拜，原因是這位君長認為成吉思汗已經去世，「他不願向一個死人的偶像下拜」。蒙古人幾次要求這位君長下拜，甚至傳話過來「如果他不鞠躬，他就會被殺掉」，但君長還是不從。蒙古人發怒了，「拔都派了一個衛兵過去，對準他的心口、肚子不斷地猛踢，一直到把他踢死為止」。在這個過程中，君長的隨從一直在君長的身邊鼓勵君長：「堅強些，痛苦不會很久，永生的快樂即將來臨。」蒙古人在君長死後，不但將君長的頭割下來，「隨從也被砍了頭」。

還有，加賓尼說，蒙古人對其他民族最為傲慢，甚至蔑視所有人類，「的確，無論其他民族的貴族還平民，他們都視同無物」。在可汗的宮帳里，很多貴賓都得不到應有的尊敬，甚至出身卑微僕人在那些貴賓前面，都總是居高臨下地坐著，「千真萬確，這些貴賓只能屈居下坐」。

這些，在我們今天一些人看來，也許都是些「小事」，但它們透露出的卻是蒙古人當時做事的「細節」。從防止財產外流強迫別人實行收繼婚到不下拜成吉思汗被打死，再到奴僕跟著主人蔑視所有人，細節在這裡決定了當時蒙古人的成敗，及其在俄羅斯人心中的形象。「天下大事，必做於細」說的也許就是這個道理。（文/路生）

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