放下，放下，生命不堪重負

我有一位朋友，多年失眠焦慮，每天晚上都夜不能寐，不知道什麼時候，他開始抄寫經書，最初頗見成效，抄完後心就清靜了，可以睡個好覺。後來他發現抄寫經書時，心還能靜下來，可是躺到床上，腦海里就會浮現出各種煩心事。

做著同樣的事，為什麼慢慢就不同了呢？在我看來這並不難解釋，最初他抄經，不僅手在寫，內心也在思考經書的內容，因為有新的力量輸入，那些沉積的負能量無形中被消除掉一部分。後面抄經，他只是將抄經這件事當成了解決失眠問題的靈丹妙藥，腦海里想的全是趕快抄完，然後，就能踏實睡一覺，結果只是手在動，心已經無法定下來，沒有新力量輸入，自然不抄經時，就會繼續陷入胡思亂想。

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不少人習慣糾結於過去，糾結一天，就會有一天的煩惱，糾結兩天，就會有兩天的煩惱，假如一個人在10年的時間裡，都糾結於經歷的一切，那麼，想想看他的內心是不是就如同背負了一座沉重的大山。

我常常告誡那些長期失眠焦慮的朋友，要學會放下自己的包袱，不要總是倒退著走路，假如一直倒退著生活，總試圖擦掉走過的腳印，除非停在原地。只要繼續走，就必然有新的腳印存在。

有時候生活只需要我們轉個身，向前看，向前走，這樣不管走了多遠，走的越多，前面我們選擇的空間就越多。

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放下包袱難嗎？其實一點都不難，難就難在當別人這樣勸說我們時，我們不是聽取建議，試著放手過去，而是緊緊抓住心裡的包袱不松，生怕它被對方搶走似的。

源律師問慧海：「和尚修行，還用功嗎？」慧海說：「用功。」

源律師問：「如何用功？」慧海說：「餓了吃飯，困了睡覺。」

源律師問：「一切人都是這樣，跟大師您用功一樣嗎？」慧海說：「不同。」

源律師問：「怎麼不同？」慧海說：「他吃飯時不肯吃飯，百種需索；睡覺時不肯睡覺，千般計較，所以不同。」

這就是吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺的禪理，世上一切道理原本就是簡單的，我們可能會聽過很多道理，認為這些道理是對的，但用在自己身上時，就可能找諸多借口，設置種種障礙。

既然我們明白道理是對的，又為什麼總說做不到呢？如果做不到，我們又在尋找什麼樣的道理呢？放下不就是放下嗎？就如我們吃飯不需要想著如何動筷子，如何張嘴，走路不需要想著先邁左腿，還是先邁右腿一樣。

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