2018——人生即修行

我們的人生很短暫，在這短暫的一生中，我們要解決愛情、婚姻、家庭、友誼、事業等諸多問題。在解決這些人生問題時，沒有人不走彎路，問題是，有的人最終走上了陽光大道，而有的人卻永遠陷在這些問題里，愁腸百結。

在王陽明看來，人生在世，有兩個問題最重要：一是獨立精神，一是坦蕩蕩的幸福感。在今天，很少有人二者兼備，甚至有人二者全無。

問題出在哪裡？

王陽明說，人為了生存，難免要追求一些能使自己感到安全的東西，諸如金錢、名利、地位。不過，有的人在「良知」的指導下追尋這些，或者說，他們只是在追尋我們本身固有的良知，而有的人卻是在一門心思追求那些外物。

在王陽明看來，追逐外物，就像是一位君王想要個國防部部長，但他不下令委任，卻要自己去擔任一樣。當別的部門缺人時，他又跑到別的位置去坐著。君王就是我們的內心，如果我們的內心永遠盯著那些外物，必然會累得死去活來。

王陽明說，閉上眼睛，什麼都不想，這個世界所有的一切就會和你一起沉寂，也就是說，你的態度決定世界！

心學的最大妙處在於：我們可以在身心幸福的情況下追逐外物，前提是我們要有「致良知」的思想認識。所謂「致良知」，就是在做事或思考時，用良知來指導自己。也就是說，用我們那並沒有喪失本體的心來指導我們去做事、思考。

由此我們可以知道，王陽明的心學不僅是身心靈修行的法寶，還是治療我們人生問題的靈丹妙藥。

錢穆（1895年7月30日-1990年8月30日），中國現代歷史學家，國學大師。

錢穆列出讀《傳習錄》七點大綱。

（1）良知、（2）知行合一、（3）致良知、

（4）誠意、（5）謹獨、（6）立志和、（7）事上磨鍊。

（一）良知

講及王學，最先聯想到的是「良知」，「良知」到底是一件什麼東西呢？

《傳習錄》上說：知善知惡是良知。

良知是天理之昭明靈覺處，故良知即是天理。

天理只從人心上發，除卻人心，便不見天理。那個為天理本源的人心，便叫良知。

人心真誠惻怛地求生，那生便是天理。一切助長生者都是善，一切摧生者都是惡。

人心真誠惻怛地求愛，那愛便是天理。一切助長愛者都是善，一切摧愛者都是惡。

那一番求生、求愛的心，以自然明覺而發見，那便是良知，良知便是自然明覺，所以明覺的則稱天理。若舍掉良知，又何從見天理？何從別善惡？

《傳習錄》上還說：良知只是個是非之心，是非只是個好惡。只好惡就盡了是非，只是非就盡了萬事萬變。

所以說：虛靈不昧，眾理具而萬事出。心外無理，心外無事。

如此說來，人心即是天理。人心自然能明覺此天理。

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