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易學在設計中的拓展思維

spring

12th March

2018

2018年3月12日,聚創設舉辦了「易學在設計中的拓展思維」暨「每月道場」第二期分享會。

本期活動邀請到了北京著名風水設計師王佳濱老師,為大家分享關於風水在設計中的理念、輔助應用及如何滲透在日常的設計工作中的經驗。

來賓陸續進場

王濤-感謝聚創設提供的平台

在分享會的開始,設計師代表王濤老師致辭稱,感謝聚創設搭建起來的這個設計師交流平台,讓設計師們在彼此的交流學習中,共同尋求構建更高的設計體系,為天津設計行業的進步與 發展做出努力和貢獻。

王佳濱-易學在設計中的拓展思維

王佳濱老師首先引出介紹了風水的概念與建築風水的發展——

風水出自於易經,易經並沒有想像中的那麼難學,主要是學習方法要對,它分為三個板塊:象、數、理。

象:天有天象,物有物象,正所謂大象無形,觀其象可斷其內,象是事物的歸納和總結。

數:是用數學的模式表示事物的變化規律和聯繫,我們根據主人家的環境,通過計算知道主人家大概的情況,得出的法則叫術數。

理:象和數,是變化的現象,而理,則是不變的規律。它用來解釋陰陽相互作用的關係,萬物變化的原理,自然與人類活動的道理。

象、數、理三者相輔相成,學習者應該融會貫通,同時研究掌握,這是學易經的一個標準。

台下來賓眾多

風水是為環境服務的一個學科,它與設計本就是一家。設計界的最高獎項是魯班獎,有本書就叫《魯班經》,這本書中包含了許多風水和建築、工匠相結合的知識,單獨學建築的人看這本書完全是天書。在舊時代,房屋建造者為了在主人面前有話語權,就把易經中的尺法都寫在自己工作用的尺上。延續到今天,市面上的木工用尺,有的上面也標記著吉凶禍福。

然而,這種尺卻並不是真正的魯班尺尺法。真正的魯班尺法與建築的朝向也有著莫大的關係。建築朝向不同,尺法也不同,這種尺法叫做壓白尺尺法。一個建築設計師如果想要學風水,建築所用的尺寸不僅應該僅落實到尺上,還應落實到度。除此以外,還應學習一到兩種預測學,為了驗證自己的風水是否合乎邏輯。

風水是通過什麼布局的?

首先,要看建築的外在環境。由於現代建築中鋼筋混凝土、電線、網線、WiFi信號的磁場干擾,進到房屋中時,實際上羅盤是失靈的。中國的建築大都是坐北朝南,是因為國人信仰的本土宗教是道教,在道教之前就是陰陽,這是中國傳統文化的根基。一陰一陽相互作用,離開陰陽我們就無法判斷風水。因此,現代風水設計師通常會在建築的四周,選擇沒有外在干擾的地方去判斷建築的風水。

其次,要看建築中戶型與大環境的關係。風水學中,房子二十年一個大運,在大運內建造的房子就是當運房,到了下一個大運,我們稱之為退運房,當前的大運界限是在2004年到2023年12月當中。當運房子和退運房子的風水,調整手法是完全不一樣的。房子也會有自己的生辰八字,即它的建造年代,要從房子的五大格局出發去調整風水:即身體(包括家族人丁的興旺)、財運、孩子的學業、桃花運、昌運。

案例分享:族徽的設計

大家族一般都會有屬於自己的族徽。一個小小的族徽,設計過程中所需要的各種材料的選擇與運用,也涉及著相當多風水學上的知識。

曾經服務的一位需要族徽設計的客戶,他的主家是在中國的西北。我選取了太陽神、胡楊林、珊瑚和礦石四種元素,作為族徽的主要構成。太陽神是當地信奉的宗教神,五行屬火,是光明、權利的象徵,代表著真誠和正直。胡楊林是沙漠里生命力極強的一種樹,五行屬木,代表希望、生命力和堅強的意志。珊瑚五行屬水,代表希望、穩定、安寧和對豐收的寄託。礦石,五行屬金,代表一種不可超越的力量。這幾種元素通過藝術變形,成為了徽章上的符號。徽章中間,是中國龍脈之一的賀蘭山脈,作為龍脈的源頭,五行屬土,代表著開創基業。這樣一來,多種元素互相融和,在徽章中集齊了風水五行。

台下認真聽講的來賓們

族徽的每一個元素,都可以進行設計的深入拓展。通過調整標準顏色、比例、曲線計算與無窮的想像力,賦予在客戶其他的需求中。從名片盒、禮品盒、瓷器、紫金盒、餐具、家私甚至開關面板,全都體現在客戶的家中,這就促成了一個巨額合同的誕生。

設計師對話

在設計師對話環節,三位設計師與王佳濱老師面對面交流,對設計在風水的運用等方面進行了更深入的交流探討。

蘇宇:西方的思想更偏向於奔放、自由、放鬆,但缺少嚴謹性,雖然讓我們在做設計時更容易施展發揮,但嚴謹更因地制宜,適應中國傳統文化思想。作為設計師,我們在設計中運用風水的理念應該如何把握好尺度?

王佳濱:學風水首先就得給自己定一個目標,這個目標決定了風水在方案中的運用程度。一個設計師學風水,如果只是單純為了談客戶,便是浪費了這套學問。我們學習的是專業的、系統的風水知識,這套理論要用很長的時間去消化、積澱,在自己的項目中不斷實踐。在實踐中,建議先在自己家、朋友家實踐,調整熟練後再運用到客戶的方案中。

吳潔:看過很多類似易經、玄幻之類的書籍,但對風水的認識只停留在比較膚淺的層次。給別人調整風水,是否屬於將這個人的福報提前,而影響到這個人日後的運程?

王佳濱:在回答這個問題之間,我想問,各位相信「命」嗎?這個問題,是建立在相信命的基礎上的。福德、福報可以通過做善事去修鍊,而是否能遇到風水師而也是命中注定,因此對今後的運程,影響不會很大。

劉建國:現在接觸的客戶,有的會特別迷信。可能是受到客戶碰到的「二把刀」風水師的影響,他的要求與觀點影響著設計的進行。遇到這種客戶時,我們設計師該怎麼應對?此外,在調風水時,如果房子所在的大環境風水就不好,再去調室內局部的風水,能起到多大的緩和作用?

王佳濱:風水師實際上不存在所謂的「二把刀」,任何一個風水師,甚至是算卦的,都會有自己的理想,是否是「二把刀」也是由他們的理想所定。客戶遇到這樣的風水師,也是命中注定。風水有著自己的標準,也分上中下三等,想要把下等風水調至中等,是比較困難的。因此我們只能在各自的界限中去調,例如在下等風水中,調到不出事就很好了,而中上等,我們所要做的工作就是增運。有人說這房子風水不好,那就賣了吧,實際上是不建議的,也是設計師要阻止的。

場下提問:在給宅子看風水時,應以什麼人物為主,側重點應該放在哪位人物的身上?此外,學風水一定要先學四柱八字嗎?

王佳濱:在古代,調風水是很簡單的,就是看一家之主。而在現在,就要調宅運,也就是全家的風水。在兼顧大風水的同時來調整局部的風水,家中的風水盡量要避免走激進的路線,保證在一個平台上對於個人獨居的房子,也可以進行針對性的調整。學風水不一定要先學八字,很多人懂得風水卻不會斷大運,先學風水再學八字就會簡單很多,學完八字再學風水也可以,他們的基礎是一樣的。

王佳濱老師為大家展示自編自寫的捲軸,令人嘆為觀止

活動的最後,劉建平老師和王佳濱老師攜手共同為大家切開了代表著聚創、希望、祝願的蛋糕,希望「每月道場」能永遠陪伴在大家身邊,持續為各位設計師們帶來珍貴的知識型分享活動,共同學習進步,創造行業的美好未來。本期「每月道場」到這裡就結束了,期待與您下次再見!

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