攻人之惡太嚴，教人之善過高，或反是一場失望
攻人之惡太嚴，教人之善過高，或反是一場失望
心靜來讀菜根譚，處世咬得菜根香，再看人生風雨淡 （之五）
人生活在凡塵世界，紅塵萬丈；入世之人，是人就不可能脫離現實社會生活，行事也不可能和現實生活脫節；是日見聲色犬馬，花花世界，紅燈綠酒，茫茫人海，物慾橫流，一個凡人而已，總是難以脫俗，七情六慾，也是人之常情；人生種種，悲喜離合，有憂恐得失，心生浮躁，也是人所難免；如果心中無所持定，終墜於執迷，而日受煩惱叢生之苦。
是人或為一葉障目，而不見泰山，看不到事物的全面；是人所謂「不識廬山真面目，只緣身在此山中」；故人惟有努力學習，不斷提高自己的修為，能站在一個相對高度的眼光來看事物，以相對更高的思想境來思想問題，好多事情其實你就會看得淡了，也放得開了，好多人當時在局時，那種激烈衝動，或欲生欲死的一時意氣，其實再起來，也就是那麼回事而已，無須太在意，一笑置之可也；故所謂：將軍頭上要跑馬，宰想肚裡能撐船；一將功成萬骨枯，一個真正的將軍，是在一路血山火海中拼殺而來，對於個人的生死，和局部的得失，豈能亂懷而影響全局；一個宰相，當然要有恢宏的度量，能大肚能容天下難容之事，才能容天下人，也為天下人所容，一時的恩怨情仇，不惑於心，方可掌控全盤，處事條理分明。
人既然想要有所超脫，心能有所持定；而不讓己終日陷於煩惱、執迷之苦；最便之路，就是讀書；人說：行萬里路，讀萬卷書；讀萬卷書，也如行萬里路；胸有詩書，氣量自不一樣；經歷得多，看的多了，思考問題的方式、眼光肯定就會不是一樣了，是另一個層次了；而人生欲修身養性，處世待人之道，今有一風靡于海內外之處世奇書《菜根譚》，是明朝哲人洪應明所著，其融合了中國儒、釋、道三家的思想、和作者對客觀現實生活的體驗和認識，其邃智的思想，可以給人在人生，人性，人際關係上得到見解體會，能受到啟發。
故此，願與和位看君，得閑時，靜心細讀體悟《菜根譚》，能吾日三省吾身，不為物惑，不為情迷，於生活動靜得失之間，明悟舍與得，遇事拿得起，又放得下，人生自然，從容生活。
今日分享《菜根譚》一則處世之道：
責毋太嚴，教毋過高；
攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人這善毋過高，當使其可從。
儒家在處理人際關係上講究「恕」的觀念，即所謂「以惟恕平情，惟儉足用」；所以如果你當責備別人的過錯時，要根據實際情況，在現實的基礎上，考慮對方的才智和接受能力，能否接受你的教誨和批評；如果其接愛能力有限，理解和接受不了，那你當時作出的批評和教誨的效果可能是零，沒有什麼作用；當然，也不是說對別人的錯誤事實和行為，可以無原則的寬容不管，而是要在充分考慮其智力和接受能力的基礎上，要根據客觀現實，分別處處，要靈活講究方式方法；同樣也不使誨人和責人者，因沒有產生效果和期望的落空而產生失望，你期望的越高，那種失望帶來的失落感就會越大，恨鐵不成鋼，甚或產生不良的情緒和暴戾的脾氣，不良心態循環，而使煩惱叢生；當知「欲速則不達」的道理，物極則反，要以客觀平和的心態看待事物。
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