回顧印度尼泊爾40天瑜伽修行朝聖之旅

最新 03-20

Guru Ram Das Love Song

Joy Is Now

Snatam Kaur

00:00/09:09

古老與現代

新德里

「

2018年2月2日，帶著國內的瑜伽愛好者一起走上了這條印度瑞詩凱詩瑜伽進修之路。經過六個多小時的長途飛行，印度當地時間十點三十分，AnandaYogaShala2018年度第一期也是18年農曆新年的特殊之際，抵達德里機場。深夜的機場依然人頭攢動，源自佛陀故里的那份寧靜和祥和卻無聲的感染著南來北往的人群，手心裡綻放著蓮花的佛手印招引著來來往往的有緣人，感受這座偉大的文明古國。

在印度洋上，最靠近印度半島有一顆形如淚珠的大島嶼，外族（從印度遷移）的落地，直接點燃了她的文明史火種，自此，也和地球村大陸一樣，走上了人類進化的不歸路。從猿進化到人，這十幾萬年的歲月蹂躪摧殘煉化，都抹不掉種族本能，因此，種族間的爭鬥一刻都未停歇，儘管她是茫茫大海中一片孤獨的凈土，也難逃此運, 公元2015年，尼泊爾大地震後，和平之神再次降臨，從此，地球村的村民們得以平安到訪。我於公元2018年2月，再度飛越印度洋，從印度新德里轉載到尼泊爾，探尋她的神秘，聆聽她的心聲，感受她的恬靜，體驗她的風情。

縱觀地球村文明，宗教信仰是一種統一人類精神的超級力量，在她的國度，佛教早已深埋人心，佛祖之牙齒舍利為她保駕護航；在她的國度，喜馬拉雅紅茶輕幽飄香四海，茶香之馥郁芬芳為她修身凈體；在她的國度，寶石恆久熠熠生輝，石體之絢麗斑斕為她添光增色；在她的國度，民風普立璞玉渾金，風情之淳樸天成為她引蝶招金。這是一個清純的國度，來了才知道身輕如燕之真諦。

▼

這個養育了佛陀法身慧命、長養了佛教精深教義的偉大國家如今卻與佛法漸行漸遠，12.5億人口中百分之七十信奉印度教，而被莫卧兒王朝傳入的伊斯蘭教以及耆那教等其他信仰主導了如今印度人的精神生活。

印度人信奉的神靈有十萬多位，釋迦牟尼佛只是其中的一位，在這片眾神眷顧的大地上，信仰比任何東西都更為珍貴，印度人重義輕利，他們欣賞「空手來、空手去」的生命洒脫；即使有了家庭，他們也把賺來的每一分錢供養父母，虔守至誠至孝的人倫綱常；最重要的是，他們對山川自然、有情生命珍重敬畏，印度全國百分之六十的人口是素食者，動物在這裡跟人類一樣，平等地享受生命給予的一切恩惠。

日落之分，來到印度母親河-恆河邊，寂靜無風，點燈祈福，只有陣陣的曼陀羅唱誦聲，扣扣沁入心靈，吟詩夢回，了卻意場。念念不忘，必有迴響。自2016年11月第一次踏上印度，我想，這也是印度的魅力所在。它有著虔誠的信仰，包容接納多元的文化和精神，它不會刻意拒絕誰，只要你本性是善良的，有意義的。在這片土地上都可以發出自己的聲音，自由祥和無權力金錢紛爭。

在印度瑞詩凱詩-瑜伽小鎮的一個月進修日常，習慣了與神牛、馬、猴和諧共處，伴隨著緊張的全美瑜伽聯盟認證的RYT-200師資培訓，作為此次AnandaYogaShala2018年度二月特輯翻譯兼助教，任道重遠。

每一個經歷都會為人生閱歷增加一份能量，總有一天，你的身上會帶著獨特的光，足以照亮身邊一切的美好。在瑜伽這個職業，能遇到各式各樣的學生和老師，交流談到【空性與生活】受益良多，其中說道：一切你遇到的人和事，絕對不是別人的問題，是你自己吸引來的，那些出現在你生命中的人和事，都是你的心的化現。很認同，也很契合近期所經歷的一切。所以無論好與壞，很感恩所有出現在我生命中的人，是你們讓我照見了自我。

人一生一定要去走很多很遠的路，看很多很美的風景，把所有美妙的事都體驗一遍。無關物質財富，最終你會發現不知不覺變成了世界上最富有的自己～

如今，佛陀的信仰已經包容在印度教的信仰中，印度人禮佛敬佛，但是如沒有大乘經典的引導，也無法進入信解行證的過程。

▲

玄奘大師、法顯大師的求法取經路線

玄奘大師、法顯大師曾經來到印度取經，今天我們通過朝聖，要把佛陀的經典在這片大地上重新讀誦修持、回饋聖地。

永恆面頰的一滴淚，進入泰姬陵整個白色大理石的建築就像一件聖潔的婚紗。美的讓人窒息，要求脫鞋進入正殿觀賞，陵內不允許拍照，安檢也十分嚴格。日落時分泰姬陵折射不同的色彩，美的像夢境。沙賈汗無疑是印度史上空前絕後的情種。

▼

紅堡的護城河已經乾涸，王公貴族散落，成群的鴿子已經成了城堡的新主人，印度人相信超自然力量的化身…

▼

對於這個國度聽到太多言論，褒貶不一。世界的樣子應該是沒有絕對的單一定論，它的多面性需要自己去一一體會。心存善念看到的遇到的多是美好的事物，相對於印度首都新德里還是更喜歡瑜伽小鎮-瑞詩凱詩小鎮的寧靜安逸，感恩每年一個月異國他鄉進修生活經歷，不悔此程。

▼

告別印度德里，繼續東行朝聖之路。

尼泊爾這個國度，無與倫比的自然風光與深厚悠久的歷史文化相互交融。無論你是漫步於寺廟林立的古城加德滿都的廣場上，還是駐足於高處欣賞高聳入雲的喜馬拉雅山脈，尼泊爾引人入勝的自然景象和文化底蘊都將讓你讚嘆不已.

▼

加德滿都杜巴廣場(Durbar Square)

幾乎所有遊客來到尼泊爾做的第一件事情就是去一趟加德滿都杜巴廣場，這個廣場是尼泊爾首都的心臟，庫瑪麗活女神的駐錫地。遺憾地是，在2015年大地震中遭到致命打擊。

▼

泰米爾街區(Thamel)

泰米爾街區是尼泊爾最重要的遊客集散地，位於首都加德滿都(Kathmandu)的中心，在這裡你能夠穿過熙熙攘攘的鬧市，看到世界各國的遊客，與小販討價還價購買琳琅滿目的紀念品，發掘那些藏匿在街角的神聖寺廟。

▼

帕坦(Patan)

帕坦是尼泊爾的第二大古都，古迹如雲，藝術愛好者可以花一天的時間四處閑逛，去貿易市場買手工藝品，欣賞精美的建築藝術和木石雕刻，品嘗當地的精緻美食。帕坦的意思是「商業之城」，這裡有全世界最出色的金銀器特別是佛造像匠人。

▼

博德納佛塔(Bodhnath)

博德納佛塔又被稱為滿願大佛塔，是全世界最大的覆缽式佛塔，被認為由84000佛加持，是藏傳佛教的聖地和濫觴。每天有成千上萬的朝聖者聚集於此，是藏傳佛教徒的靈魂殿堂。

▼

在悠閑的度假區博拉卡，挑戰自我極限，高空1800米滑翔，360度俯瞰費瓦湖，眺望喜馬拉雅雪山。

尼泊爾一個離神最近的國度，一個極度貧窮卻幸福指數最高的國家。看世界的角度全由你的心境決定，幸福是每個人都會追求的東西，只是每個人的定義不一樣！當視角從一個人的幸福擴展到一個國家的一群人時,原來懂得善良、純真、簡單、知足是多麼，彌足珍貴。

活著，就是一場偉大的修行。

在尼泊爾藍毗尼歷經數年的考古發掘之後，考古學家通過現代科學檢測手段得出結論——在公元前1300年左右佛祖誕生地藍毗尼周邊存在著一座城市，這很可能就是佛經上所稱的迦毗羅衛國。

涅槃聖地

拘屍那羅

「

▼

▲

佛陀涅槃堂

拘屍那羅，位於印度北方拘屍那揭羅西亞村，二千九百多年前，就是在這裡的寂靜林間，圓滿至善的人間導師佛陀大般涅槃。拘屍那羅是佛陀一生弘法中，教化最少、弟子最少的地方，佛陀選擇在此入滅，就是冀望以涅槃為眾生做最後的度化。

公元5世紀時，法顯大師來此禮佛，看到「城中人民亦稀曠，止有眾僧民戶」，聖地開始凋零。7世紀時，玄奘大師來此禮佛，留下「城郭頹毀，邑里蕭條，故城磚基，周十餘里。居人稀曠，閻巷荒蕪」的蒼涼描述。

▼

1883年，5世紀雕刻的釋迦牟尼涅槃像重現世間，佛陀側身卧於石榻之上，吉祥卧姿、面容安詳靜穆，彷彿入於甚深禪定。信眾們建造涅槃堂供奉佛像瞻禮朝拜。

進入涅槃寺，願此鐘聲超法界，鐵圍幽暗悉皆聞，聞塵清凈證圓通，一切眾生成正覺。鐘聲鳴響，敲打每個眾生的佛性。

圍繞佛像虔心祝禱；涅槃堂內被來自世界各地的朝聖者擠的滿滿當當，或誦經、或打坐，或冥想，安坐一隅，對佛陀坦露赤誠的內心。

從有形到無形，從現象到本質，它揭示了萬物枯榮的真相是能量場，一個修持有為的修行者達到精神飽滿的狀態是愉悅歡喜的。

佛陀涅槃後，大弟子迦葉尊者從王舍城晝夜不歇、含淚泣血奔赴而來。見到迦葉到來，佛陀從金棺里伸出雙足，光明晃耀、清涼灌頂，迦葉尊者及弟子們稍感安慰，佛陀不生不滅、依舊留存世間；他以八相成道的最後一相度化眾生，音容宛在、悲願長存。

晨早的印度母親河-恆河邊，寂靜無風，點燈祈福，只有陣陣的曼陀羅唱誦聲，扣扣沁入心靈，吟詩夢回，了卻意場。念念不忘，必有迴響。自2016年11月第一次踏上印度，我想，這也是印度的魅力所在。它有著虔誠的信仰，包容接納多元的文化和精神，它不會刻意拒絕誰，只要你本性是善良的，有意義的。在這片土地上都可以發出自己的聲音，自由祥和無權力金錢紛爭。

最好的人生，是無論另一個人到來或者離去，你都能持續過著有序和有趣的生活。也許你在等一個人回頭，也許你在等一個人出現，亦或是在等自己釋懷。其實都沒關係，因為你可以邊走邊等。這不是在靜止的火車裡，與相鄰列車交錯時彷彿自己在前進的錯覺，而是我們真實的在成長，在這件事里蛻變成了另一個自己。

看世界的角度全然由你的心決定。人生每一個階段和歷經經都會為人生閱歷增加一份能量，總有一天，你的身上會帶著獨特的光，足以照亮身邊一切的美好。不忘初心，放得始終。

記得小時候，比較喜歡看勵志書籍。每次看完之後，總是像打了雞血一樣，頓時覺得生活充滿無限可能。後來長大一點，才意識到有些故事可能永遠只屬於書本，很多時候只不過是用來娛樂大眾的消費品。如果成功秘訣真的人人都可以用來複制粘貼，那還算是什麼秘訣？況且，怎樣的人生才算是成功的？又是誰說了算？

有人說成功就是衣食無憂。有人說成功是花錢不用看標籤。也有人說成功是過自己想要的品質生活。毋庸置疑，金錢某種程度上滿足了我們對物質的需求，而物質的富足又填補了我們內心缺乏的安全感。不管我們願不願意承認，或許這也是為什麼我們總是渴望擁有更多，更大的房子，更酷的車子，更多的衣服...但終究我們只有一個身體，一個胃，一張口，食物再多也吃不下，衣服再多也穿不了。終有一天，這些所有的東西都會慢慢成為相冊中的一張張回憶。那時還剩下什麼？什麼才是真實？

在印度、尼泊爾進修生活四十多天里，慢慢地發現有些人和事帶給自己的卻是那些物質無法替代的真實。而瑜伽的連接比物質更真實或者比基於社會條件的各種生活方式更真實，當把根基建立在更真的事物上，你的靈魂就開始和更偉大的源泉在一起，你就會開始變得無所畏懼。其實安全感並不是你需要的東西。沒有安全感才可能是你需要的東西。